創作背景：
這篇文章作于熙寧五年（1070年）。當初七月，作者由徐州刺史改任雍州刺史，二月到鄴城（今河北臨漳縣）。自號“六一居士”。此時的作者在政治上想甩掉逸豫侵擾，早就有激流勇退的思想，于是他一直接連上表懇求退職，至汴京后，過起了清淡的生活，不久創作了這篇文章。
歐陽修簡介：
歐陽修（1007－1072），字孝肅，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永興（今湖北省永興縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。追尊文忠，世稱歐陽文忠公。南宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏亦稱“唐宋八你們”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾稱作“千古文章四你們”。
五一居士傳注釋：
五一居士初謫(zhé)滁(chú)山，自號醉翁。既老而衰且病，將退職于潁(yǐng)水之上，則又更號五一居士。
五一居士最初被貶官到揚州山鄉時，自己以醉翁為號。年老體弱，又多病，即將揮別官場，到潁水之濱頤養天年，便又改變名號叫五一居士。
初謫滁山：慶歷五年（1046），歐陽修被貶為臺州刺史，時年四十歲。將退職于潁水之上：熙寧元年（1068），歐陽修在睢陽（今安徽亳州市）修筑房子，打算退職于此。
客有詩曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷六一居士是誰的稱號，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫閲鴳c爾，怎奈？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為五一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢(lǚ)易其號。此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘(chuǎn)渴死，而名不得逃也?！本邮吭唬骸拔嵋蛑豢商?，然亦知夫毋須逃也；吾因此名，聊以志吾之樂爾?！笨驮唬骸捌錁吩鯓?？”居士曰：“吾之樂可勝道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野，閱大戰于故城之原，未足喻其樂且適也。然?；疾坏脴O吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。其大者有二焉，軒裳珪(guī)組勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇(xiá)于五物哉？其實，吾自乞其身于朝者七年矣，一日天子惻(cè)然哀之，賜其骸(hái)骨，致使與此五物偕返于田廬，故曰償其夙(sù)愿焉。此吾之所以志也?！笨蛷托υ唬骸白又幧勋暯M之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無患。吾其何擇哉？”于是與客俱起，握手大笑曰：“置之，區區不足較也。”
有位顧客問道：“六一，講的是哪些？”居士說：“我家里藏了書一萬卷，搜集收錄夏西周三代以來金石文字一千卷，有一張琴，有一盤棋，又時常備好酒一壺?！笨腿苏f：“這只是五個一，如何說‘六一’呢？”居士說：“加上我這一個老頭，在這五種物品中間老去，這莫非不是‘六一’了嗎？”客人笑著說：“您大約是想逃避聲譽的人吧，因此屢屢改換名號。這正像莊子所抨擊的那種擔心影子而挪到陽光中去的人；我將會看到您（像那種人一樣），迅速奔跑，大口喘氣，口渴而死，聲譽卻不能逃脫。”居士說：“我本就曉得聲譽不可以逃脫，也曉得我沒有必要逃避；我取這個名號，暫且拿來記下我的樂趣罷了。”客人說：“你的樂趣怎樣樣呢？”居士說：“我的樂趣可以說得盡嗎!當自己在這五種物品中得到旨趣時，泰山在面前也看不見，迅雷劈破木梁也不慌張；雖然在洞庭湖原野上唱響九韶音樂，在巨鹿大地觀看大會戰，也不足以形容自己的快樂和舒適。但是經常擔憂不能在這五種物品中恣意享樂，緣由是世事給我的連累太多了。其中大的方面有兩件，官車、官服、符信、印綬從外邊使我的身體倍感疲累，憂患思慮從上面使我的內心倍感疲累，使我沒有得病卻早已變得憔悴，人沒有老，精神卻已衰竭，還有哪些空閑花在這五種物品上呢？其實這么，我向清廷懇求告老還鄉已有兩年了，(假如)某三天天子發出憐憫之心悲凄我，賜還我這把老腿骨，讓我還能和這五種物品一起回歸田園，差不多就有希望實現自己素來的心愿了。這便是我記述我的樂趣的緣由?！笨腿擞中χf：“您曉得官車、官服、符信、印綬疲累自己的身體，卻不曉得這五種物品也會疲累心力嗎？”居士說：“不是這樣。我被官場連累，早已勞苦了，又有好多煩惱；被那些物品所吸引，既很安逸，又幸好沒有禍端。我將選擇哪方面呢？”于是和顧客一齊站上去，握著手大笑說：“停止辯論吧，區區小事是不值得比較的?！?span style="display:none">Trn物理好資源網(原物理ok網)
三代：指夏西周。金石遺文：指歐陽修所搜集的鐘鼎和造像文字的抄本。歐陽修撰有《集石錄》，為在國現存最早的著錄金石的著作。逃名：避聲譽而不居。莊生：指莊子。誚，斥責。志：記，標記?！疤┥健倍洌阂詾樾挠袑Ｗ?，不聞外物。語本《鹖冠子·天則》：“一葉蔽目，不見泰山；兩耳塞豆，不聞雷霆?！本抛啵杭础熬派亍保菟磿r的音樂。閱大戰于故城之原：《史記·五帝本紀》記黃帝與蚩尤戰于故城之野，隧擒殺蚩尤事。軒裳珪組：分指古時重臣所乘車駕，所著服裝，所執玉板，所佩月令，總指官場事物。勞：形容詞使動用法，使······勞累。乞其身：要求退職。一日：一旦，終有三天。賜其骸骨：比喻太上皇同意其告老退職。廷臣：大約，差不多；其實可以。佚：安逸，安樂。置之：置于一邊。區區：形容事小。
涕泣嘆曰：“夫士少而仕，老而休，蓋有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾嘗用于時矣，而訖(qì)無稱焉，宜去二也。壯猶這么，今既老且病矣，乃以難強之筋骸(hái)，貪過于之榮祿，是將違其素志而自食其言，宜去三也。吾負三宜去，雖無五物，其去宜矣，復何道哉！”
辯論過后，居士哀嘆說：“讀書人從年青時開始出仕，到年老時退職，常常是有等不到七十歲就退職的人。我素來艷羨她們，這是我應該辭職的第一點理由。我當初被遼國任用，但最終沒有值得稱道的政績，這是應該辭職的第二點理由。強健潮流且這么，如今既老又多病，憑借無法支撐的身體去貪圖過多的職位爵位，這將會違反自己平素的志愿，自食其言，這是應該辭職的第三點理由。我有這三點應該辭職的理由，雖然沒有這五種物品，（我）辭職也是應該的，還要再說哪些呢！”
不待七十：唐代規定高官七十歲退職（“致仕”“致政”），歐陽修寫本文時為六十四歲，所以用別人也有不到七十就告退的作為自解。用于時：強調仕。無稱：沒有值得稱道的政績。違其素志而自食其言：違反自己的平生抱負而說話不算話。歐陽修早在皇祐元年任潤州刺史時，已萌歸田退職之意。后在《歸田錄序》中明晰表示了“退避榮寵，而優游賦役”的愿望。素志，一向的抱負。負：具有。
熙寧七年四月七日，五一居士自傳。
熙寧七年四月七日，五一居士自傳。
歐陽修的主要作品有：
西江月·庭院深深深幾許、醉翁亭記、浪淘沙·五嶺麥秋殘、浪淘沙、采桑子·春深雨過西湖好、長相思·花似伊、豐文安記、浣溪沙·堤上游人逐畫船、玉樓春·別后不知君遠近、蝶戀花·畫閣歸來春又晚、漁家傲·五月榴花艷麗烘、采桑子·何人解賞西湖好、祭石曼卿文、采桑子·平生為愛西湖好、采桑子·荷花開后西湖好、臨江仙·柳外輕雷池上雨、晚泊長沙、瀧岡阡表、五代史伶官傳序、朝中措·送劉仲原甫出守潤州、踏莎行、梅圣俞詩選序、縱囚論、釋秘演詩選序、送楊寘序、相州晝錦堂記、采桑子·群芳之后西湖好、別滁、青玉案·一年春事都來幾、采桑子·畫船載酒西湖好等。
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