最先接觸萬(wàn)圣節(jié)的中國(guó)人大概是菲律賓的福建移民。 早在唐宋時(shí)期，福建人就開(kāi)始大量遷入?yún)嗡螎u，明朝甚至還任命了華人總督。 呂宋島后來(lái)成為西班牙殖民主義在東南亞的大本營(yíng)。 由此，菲律賓華人與西班牙人交往密切。 他們很早就知道了萬(wàn)圣節(jié)，并將其命名為“繁仔清明”。
今天我們更愿意稱萬(wàn)圣節(jié)為“西方鬼節(jié)”，因?yàn)樗膽c祝方式非常接近中國(guó)傳統(tǒng)的鬼節(jié)慶祝活動(dòng)。 相比之下，清明節(jié)雖然也有祭祀活動(dòng)，但顯得更加純潔、嚴(yán)肅。 菲律賓華人如此翻譯，正是因?yàn)樗麄儺?dāng)年看到的萬(wàn)圣節(jié)根本不是狂歡節(jié)，而是一個(gè)莊嚴(yán)的祭祀日——教會(huì)規(guī)定在這一天要紀(jì)念所有圣徒，頌揚(yáng)他們的圣潔，信徒要將他們視為值得效仿的榜樣。
顯然，傳統(tǒng)的西方萬(wàn)圣節(jié)與我們今天看到的萬(wàn)圣節(jié)有所不同，而這必須追溯到美國(guó)的建國(guó)歷史和萬(wàn)圣節(jié)的兩個(gè)來(lái)源。
如前所述，萬(wàn)圣節(jié)的來(lái)源之一是基督教周年紀(jì)念日。 這里的“萬(wàn)圣節(jié)”是“諸圣”的意思萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)短，晚在公元7世紀(jì)就出現(xiàn)了。
萬(wàn)圣節(jié)的另一個(gè)來(lái)源是凱爾特人的豐收節(jié)。 紅發(fā)綠眼的凱爾特人生活在今天的愛(ài)爾蘭和蘇格蘭。 他們是歐洲歷史上著名的蠻族部落，以各種“違反禮儀”的狂歡活動(dòng)而聞名。 十月的最后一天是凱爾特人的夏末豐收節(jié)。 凱爾特人隊(duì)認(rèn)為這一天是夏天的結(jié)束和寒冷的開(kāi)始，是一年的重要標(biāo)志。 陰陽(yáng)的循環(huán)是寒熱交替的。 惡鬼、亡靈也會(huì)在這一天離開(kāi)陰間，去人間拜訪親友。 這個(gè)夜晚尤其危險(xiǎn)。 為了嚇走邪靈，凱爾特人會(huì)戴上面具在村莊里游行——幾乎與東亞的驅(qū)魔活動(dòng)相同。
基督教傳入后，豐收節(jié)被視為異教節(jié)日而受到壓制。 然而，凱爾特人對(duì)宗教并不熱心。 由于長(zhǎng)期停留在部落制度下，英國(guó)國(guó)王很難向喜愛(ài)叛逆的凱爾特人普及基督教儀式和經(jīng)文。 基督教與原始萬(wàn)物有靈崇拜在當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期共存，由此誕生了一個(gè)影響深遠(yuǎn)的傳說(shuō)“杰克燈籠”：
傳說(shuō)古愛(ài)爾蘭有一個(gè)名叫杰克的魯莽男子，不信基督教，喜歡惡作劇。 豐收節(jié)那天，他設(shè)計(jì)將惡魔困在一棵樹(shù)上，迫使惡魔答應(yīng)永遠(yuǎn)不會(huì)讓他墮入地獄。 杰克死后，確實(shí)被送到了地獄，但他無(wú)法進(jìn)入天堂，因?yàn)樗幌嘈派系邸?魔鬼給了他一塊木炭作為燈芯，并讓他用蘿卜雕刻一盞燈籠。 杰克拿著這盞燈籠，永遠(yuǎn)流浪在世界各地，尋找回家的路。 從此，每逢豐收節(jié)，凱爾特人就用蕪菁、蘿卜、甜菜等植物根部雕刻出形似人臉的燈籠，以紀(jì)念杰克并為他指引方向。
直到18世紀(jì)，十月底的驅(qū)魔和胡蘿卜燈籠制作仍然是愛(ài)爾蘭和蘇格蘭獨(dú)特的節(jié)日。 在歐洲其他地區(qū)，萬(wàn)圣節(jié)是一個(gè)莊嚴(yán)的圣徒節(jié)。 有些地區(qū)會(huì)向信徒分發(fā)糖果作為紀(jì)念，接受糖果的人必須為死去的圣徒祈禱。
然而到了19世紀(jì)，大量的愛(ài)爾蘭和蘇格蘭移民涌入美洲，將豐收節(jié)帶到了美國(guó)。 當(dāng)時(shí)，正值美國(guó)工業(yè)革命和快速城市化進(jìn)程。 各國(guó)移民帶來(lái)的節(jié)日開(kāi)始融合，不可避免地被商業(yè)化，最終誕生了我們今天所熟悉的“萬(wàn)圣節(jié)”。
雖然仍然被稱為萬(wàn)圣節(jié)，但主要慶祝活動(dòng)并不是教會(huì)規(guī)定的11月1日，而是凱爾特人傳統(tǒng)的10月底。 驅(qū)魔變成了面具和服裝，紀(jì)念圣人的糖果成為孩子們的節(jié)日收獲。 至于最初的南瓜燈，移民發(fā)現(xiàn)美洲原產(chǎn)的南瓜比蘿卜容易雕刻得多——南瓜本來(lái)是空心的，所以他們只需在皮上挖空?qǐng)D案即可萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)短，而蘿卜則需要臨時(shí)挖出來(lái)。
于是南瓜的橙色和夜色的黑色從此成為了萬(wàn)圣節(jié)的代表色，而隨著美國(guó)的影響力開(kāi)始向外擴(kuò)散，最終變成了東亞地區(qū)的化裝舞會(huì)和簡(jiǎn)單的狂歡節(jié)——大家很高興，除了基督教會(huì)：大多數(shù)基督教團(tuán)體認(rèn)為萬(wàn)圣節(jié)是慶祝死亡和榮耀魔鬼和邪靈的日子，信徒不應(yīng)該參加。 如果孩子們來(lái)要糖果，就給他們一本圣經(jīng)或一個(gè)十字架作為禮物。
至于萬(wàn)圣節(jié)在世界范圍內(nèi)的傳播，基本上它所承載的西方文化（無(wú)論是基督教文化還是凱爾特文化）都沒(méi)有剩下，而只是城市夜生活中男女的化裝舞會(huì)。
