萬(wàn)圣節(jié)馬上就要到了，現(xiàn)在各路商家都爭(zhēng)相上架各種鬼裝裝備和玩具。 很多國(guó)際學(xué)校以及所謂的與國(guó)際接軌的學(xué)校也開始要求學(xué)生創(chuàng)作南瓜燈作品。 但你有沒有想過這個(gè)西方的萬(wàn)圣節(jié)是從哪里來(lái)的呢？
像往常一樣，如果我們要談的話，就從根源上談吧。 首先，各地都有鬼節(jié)。 我們中國(guó)也有鬼節(jié)。 我們甚至有三個(gè)鬼節(jié)。 按照每年的時(shí)間順序，依次是清明節(jié)，也就是寒食節(jié)，其次是鬼節(jié)，最后是寒衣節(jié)，也就是農(nóng)歷。 十月初一，每年的這一天，只要有十字路口，很多人都會(huì)燒紙來(lái)紀(jì)念已故的朋友。 北京農(nóng)歷十月初一，俗稱鬼衣。 人們燒紙的時(shí)候，也會(huì)把一些紙燒成衣服的形狀，意思是給老朋友送去一些溫暖的冬衣。
一般來(lái)說，每年的中元節(jié)都充滿了對(duì)家人、老朋友的思念，是一件非常嚴(yán)肅、隆重的活動(dòng)。 不過相比之下，西方鬼節(jié)萬(wàn)圣節(jié)就充滿了喜慶歡樂的氣氛。 和我們很不一樣。 為什么是這樣？
首先我們來(lái)說說萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái)。 可以說，世界上所有類似的節(jié)日都起源于早期的人類祭祀活動(dòng)，中國(guó)的三大鬼節(jié)亦是如此。 我這里就不詳細(xì)說了。 下一期我會(huì)單獨(dú)拿出一期來(lái)談?wù)勚袊?guó)的三大鬼節(jié)。
其實(shí)關(guān)于萬(wàn)圣節(jié)的起源有很多說法，但由于當(dāng)時(shí)他們的文明還很愚昧，所以沒有留下任何記錄。 后來(lái)，最受認(rèn)可的來(lái)源是愛爾蘭理論。
據(jù)考證，萬(wàn)圣節(jié)的起源可以追溯到2000多年前的愛爾蘭。 當(dāng)時(shí)，當(dāng)?shù)鼐用袷莿P爾特人。 每年夏末，他們都會(huì)舉行祭祀儀式。 因?yàn)樗麄兩硖幈卑肭颍旧硖鞖獗容^寒冷，所以他們把夏末定在10月31日。他們相信，冬天到來(lái)后，祖先的靈魂會(huì)回到人間，在幫助下重生。的生命體。 這就是為什么萬(wàn)圣節(jié)是在11月1日，10月31日被稱為萬(wàn)圣節(jié)前夕。 凱爾特人想要阻止他們的祖先復(fù)活他們的身體。 他們會(huì)熄滅燈火，然后裝扮成各種魔鬼來(lái)嚇走回來(lái)的鬼魂。
同時(shí)，在這一天，凱爾特人會(huì)選擇一個(gè)活人并將其燒毀以供祭祀。 這種活人祭祀的習(xí)俗直到羅馬人到來(lái)后才被廢除。
后來(lái)統(tǒng)治的羅馬人也逐漸接受了這個(gè)習(xí)俗。 它已融入他們的宗教神話中。 此后，他們不僅要在10月31日趕走鬼魂萬(wàn)圣節(jié)每年日期一樣嗎，還要感謝羅馬宗教中的豐收之神。 直到后來(lái)基督教融合，歐洲教會(huì)才明確將11月1日定為萬(wàn)圣節(jié)，用來(lái)紀(jì)念對(duì)基督教做出最終貢獻(xiàn)的祖先。
同時(shí)，還有一個(gè)傳說，當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)名叫杰克的人，非常喜歡惡作劇，甚至曾經(jīng)用陷阱來(lái)捕捉魔鬼。 這里我需要談?wù)勎鞣綄?duì)鬼的定義。
與我們中國(guó)傳統(tǒng)理解中的鬼魂不同，在基督教中，鬼魂并非來(lái)自死者，因?yàn)樗麄兿嘈潘勒咭瓷咸焯茫聪碌鬲z，不會(huì)留在人間。 留在世上的都是惡魔，而惡魔本來(lái)就是天使。
圣經(jīng)中撒旦的真名是路西法。 他原本是一位大天使，也是光明的象征。 他因悖逆神而墮落，成為魔鬼的代言人。 而在《啟示錄》的描述中，撒旦曾經(jīng)帶著三分之一的天使降臨人間。 他們圍繞著撒但做事，煽動(dòng)人們犯罪、情欲、悖逆神。 這是西方人對(duì)鬼的原始理解。 我們經(jīng)常在文學(xué)作品和影視劇中看到的鬼怪，其實(shí)都是后人為了達(dá)到自己的創(chuàng)作目的而編造出來(lái)的，歷史傳承很少。
我們繼續(xù)來(lái)說說那個(gè)叫杰克的人的傳奇。 傳說它抓住鬼魂后，要求鬼魂答應(yīng)他，死后不讓他下地獄。 誠(chéng)然萬(wàn)圣節(jié)每年日期一樣嗎，他死后并沒有下地獄，但由于他同時(shí)不信上帝，所以也沒有上天堂。
這導(dǎo)致他死后與魔鬼一起在世界各地流浪。 為了讓他找到回家的路，魔鬼給了他一塊燒紅的煤來(lái)照亮他回家的路。 杰克將這塊碳放入一個(gè)用大蘿卜雕刻而成的燈籠中。 后來(lái)也有人說是大頭菜和大土豆。
即便如此，杰克還是找不到回家的路。 只是閑逛而已。 后來(lái)當(dāng)?shù)厝丝傉f，看看那些不信上帝、和魔鬼做交易的人。 最終，他們自己也會(huì)成為惡魔，流浪在人間，也無(wú)法上天堂。
19世紀(jì)，愛爾蘭發(fā)生大饑荒，許多人逃往北美，即美國(guó)和加拿大。 他們也把這個(gè)習(xí)俗帶到了加拿大。 由于北美有很多大型南瓜，非常適合雕刻，所以逐漸演變成了現(xiàn)在的南瓜燈習(xí)俗。
后來(lái)基督教傳入后，許多歐洲教會(huì)信徒都會(huì)徒步到各地傳教。 他們會(huì)挨家挨戶地走訪村莊，向當(dāng)?shù)厝嗽儐栍妹娣酆推咸迅芍瞥傻撵`魂蛋糕。 據(jù)說，捐款的人都會(huì)得到教堂的祝福和祝福。 祈禱，同時(shí)接受神的祝福，保佑他們死后去天堂。 后來(lái)，隨著時(shí)間的推移，就演變成了北美孩子們提著南瓜燈扮鬼，挨家挨戶討要糖果的習(xí)慣。 如果你不給他們糖果，他們就會(huì)把垃圾扔到你的院子里并毀壞你的院子裝飾品。
事實(shí)上，慶祝萬(wàn)圣節(jié)的許多方式都是從北美傳承下來(lái)的。 也就是說，中國(guó)年輕人慶祝的所謂萬(wàn)圣節(jié)是北美的萬(wàn)圣節(jié)，并不代表整個(gè)歐洲的萬(wàn)圣節(jié)習(xí)俗。
因?yàn)樵诜▏?guó)，11月1日被稱為“諸圣節(jié)”，人們會(huì)去掃墓親人的墳?zāi)埂?在墨西哥，這一天被稱為“亡靈節(jié)”，人們會(huì)將死者的遺體從墓地中取出，清洗干凈，然后重新埋葬。 在西班牙、意大利和許多其他地區(qū)，人們也在這一天參觀已故親人的墳?zāi)埂?span style="display:none">CBp物理好資源網(wǎng)(原物理ok網(wǎng))
然而到了20世紀(jì)，這種英美萬(wàn)圣節(jié)風(fēng)格逐漸蔓延到歐洲各地，以及亞洲的日本和韓國(guó)。 韓國(guó)“梨泰院”萬(wàn)圣節(jié)活動(dòng)不是引發(fā)了200人死傷的踩踏事件嗎？
那么問題來(lái)了，這個(gè)萬(wàn)圣節(jié)明明是西方的鬼節(jié)，為什么卻漸漸變成了狂歡節(jié)呢？
這其實(shí)和他們的宗教信仰有很大關(guān)系。 在《圣經(jīng)》的影響下，西方人淡化了家庭崇拜的意識(shí)。 他們相信死者去了一個(gè)更好的地方，我會(huì)去那里找到他們，所以他們更關(guān)心的是他們是否可以升天，而他們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)期間對(duì)神鬼的恐懼也是基于他們對(duì)圣經(jīng)??中天堂的想象和向往。
可以說，基督教在思想層面深深影響了這個(gè)節(jié)日的主題。 歐洲和南美洲的一些國(guó)家之所以保留大量的祖先崇拜，是因?yàn)樗麄內(nèi)匀槐Ａ糁鴱?qiáng)烈的家庭意識(shí)，并且在歐洲文藝復(fù)興后自由平等的人文思潮的影響下，他們把死亡視為解放和解放。升天。 道路。 也淡化了萬(wàn)圣節(jié)的紀(jì)念色彩。 當(dāng)這種觀念逐漸淡去，英美萬(wàn)圣節(jié)的做法自然會(huì)在當(dāng)?shù)匮杆賯鞑ラ_來(lái)。 這也是為什么我們國(guó)家的很多年輕人也慢慢開始接受這個(gè)西方的節(jié)日。 家庭單位越來(lái)越小。
而這個(gè)原因的背后，其文化的核心就是孝道。 中國(guó)人有三個(gè)鬼節(jié)，每個(gè)節(jié)日都慶祝得隆重而豐富。 都是以孝二字為基礎(chǔ)的。 無(wú)論中國(guó)有佛教還是道教，真正引導(dǎo)我們內(nèi)心世界的是儒家思想。 這也是我們的鬼節(jié)區(qū)別于西方鬼節(jié)的最大特點(diǎn)。
西方最初的家庭單位狹小，家庭觀念淡薄，導(dǎo)致了后來(lái)崇尚個(gè)人自由。 再者，由于基督教并沒有將自己對(duì)神靈和圣人的看法注入到萬(wàn)圣節(jié)中，這就導(dǎo)致了萬(wàn)圣節(jié)缺乏具體的崇拜目的。 它變成了一個(gè)非常好玩和世俗的狂歡節(jié)。 絕對(duì)沒有任何神圣或嚴(yán)肅可言。
總之，沒有類似中國(guó)的孝道和家庭觀念，也沒有基督教對(duì)神圣的崇拜。 現(xiàn)在萬(wàn)圣節(jié)只是鬼裝扮和營(yíng)銷的空殼。
所以雖然我們很多人都無(wú)法忍受年輕人冬裝節(jié)不燒紙而是萬(wàn)圣節(jié)狂歡的所謂健忘。 但事實(shí)上，這是世界文化交流的大趨勢(shì)，也是當(dāng)今家庭單位逐漸小型化的結(jié)果。 今后，我們?cè)诩哟笾腥A傳統(tǒng)文化推廣力度的同時(shí)，也必須換個(gè)角度來(lái)看待國(guó)外的萬(wàn)圣節(jié)。 我們同意狂歡，但如果有任何勢(shì)力想把私人物品帶入西方節(jié)日，我們不會(huì)允許。 。
好了，百科說的這期老宅雜就到這里了。 下期我就和大家聊聊中國(guó)的三大鬼節(jié)。
