做“藝術(shù)家”的教師，還要有傳授知識(shí)的良好方法。學(xué)生不接受形式能接受內(nèi)容嗎？具有“雜家”藝術(shù)素質(zhì)的教師最受學(xué)生歡迎：他們是全能冠軍，“詩(shī)文書畫，說唱坐打”樣樣通。他們以創(chuàng)造的教育情景情節(jié)感染學(xué)生，以渾厚磁性的朗讀震撼學(xué)生，以雋秀飄逸的書法吸引學(xué)生，以深情并茂的表演激勵(lì)學(xué)生，以描繪美好未來的圖景感召學(xué)生。“授人以魚”不如“授人以漁”，教師還要教會(huì)學(xué)生的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)相處、學(xué)會(huì)做人……
做“藝術(shù)家”的教師，還要有廣闊的視野，“腳下有地，頭頂有天，眼中有人。”“社會(huì)是本無形的書，而其中蘊(yùn)涵的智慧、哲理、素材也是最鮮活、最具體、最有感染力的教育因子。只有對(duì)社會(huì)、對(duì)生活敏感的教師才能站在宏觀視野上思考教育，立足學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、未來人生，才能將課本引入生活，將生活引進(jìn)課堂，讓學(xué)生走出圍墻，觸摸生活的真實(shí)”。“有地、有天、有人”，不僅是作家的不二法門，也應(yīng)被“藝術(shù)家”的教師和其他文化工作者奉為圭臬。
看起來，雜家、藝術(shù)家教師的知識(shí)、方法、能力和視野很“雜”，但雜而不亂，在這些“雜”的背后，正是教師“專”的體現(xiàn)。“雜”的目的是為了“專”，正如“博”正是為了“淵”一樣。
我想，為什么我們的“大學(xué)生成才工程”能受到教育部、司法部肯定，能受到莘莘學(xué)子和眾多高校認(rèn)可，就是反映“工程”成果的哪些一流的詩(shī)、文、書、畫、影（攝影）的藝術(shù)作品撥動(dòng)了人們的心弦。而學(xué)生這種藝術(shù)特長(zhǎng)正是來源于教師的藝術(shù)追求。所以說，有什么樣的教師就有什么樣的學(xué)生，教師的面貌決定了學(xué)生的面貌。
現(xiàn)在的教育變得越來越功利、現(xiàn)實(shí)，只關(guān)注教師的教學(xué)業(yè)績(jī)（教學(xué)成績(jī)、獎(jiǎng)項(xiàng)、升學(xué)率），而忽視教師的非教學(xué)業(yè)績(jī)（寫作、書法、文藝特長(zhǎng)），殊不知，提高后者正是提升教師教學(xué)水平和教育質(zhì)量的手段。
教育，不僅僅是一名科學(xué)，也是一門藝術(shù)；教師，不應(yīng)該是一個(gè)教書匠，而應(yīng)是一位出色的藝術(shù)家。

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教學(xué)設(shè)計(jì)原理與方法（二）

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