明天聽了兩節網課，是廣州民航航天學院的《物理和藝術》。我聽的兩節，還只是總論和最開始的歷史回顧，是整個課程最簡單的部份，但也收獲頗豐。本文是明天上課的收獲分享。
化學學代表理智，而藝術代表感性，在通常的認知里，理智和感性是一對矛盾，是互斥的，但是，在上課的老師看來，理智和感性是可以融合的，并且融合能帶來不可思議的真正的美。
理智和感性為何還能融合？這是由于理智和感性本就不是分離的，而更像是硬幣的兩面，它們都是我們認識世界、理解世界的方法和手段。
這個世界是十分復雜的，在它錯綜假象的背后，隱藏著規律和法則。以化學學為代表的理智，用邏輯推理和精準實驗驗證來找尋這背后的規律。而以書法為代表的藝術，則以色調、構圖的精妙的抒發對這個世界的理解。二者的目的雖然是相同的，但是好多時侯才能相輔相成。好多大化學學家，本身也是挺好的藝術家。并且更重要的是，化學學和藝術，在底層的創新模式上，是相同的，它們都反映出人類偉大的創造力。
化學學和書法的歷史，有相同之處，它們都經歷了從原始到規范，之后再到常人無法企及的現代層次。每位階段都涌現出偉大的代表人物。
伽利略和望遠鏡
化學學從原始時代誕生，是由于伽利略。伽利略被成為化學學之父，是他開辟了我們用邏輯、推理和實驗驗證來研究化學的范式。接出來的代表人物是牛頓著名物理學家的故事，他奠定了人類的精典化學世界觀，即以力來建立整個世界，這也是我們現今大多數人理解世界的方法。再接出來是愛因斯坦，他奠定了現代數學的基礎，徹底改變了我們看待這個世界的方法，盡管大多數人還不理解，但我們日常生活能步入信息化時代，是以他的理論作為基礎。
牛頓
愛因斯坦
并且，假如把數學學從伽利略時代算起，還只有四百年著名物理學家的故事，相對于人類歷史來說，可以說還是一門很年青的學科，它的發展潛力還很大，例如最新的量子化學和弦論，早已正在繼愛因斯坦以后再度改變我們對于世界本質的見解。
書法的歷史則可以溯源到人類誕生之初，可以說書法必定伴隨人類同生同滅。不過，同化學學相像的是，真正的書法藝術則誕生于文藝復興之初的公元1300年。喬托開創了書法藝術的范式，被稱為亞洲油畫之父。在喬托之前，你們都是根據自己心意自由書法。喬托發覺了透視法則，擬定了書法的一系列規矩，自此書法不再是隨便涂鴉。更重要的是，喬托還將當時書法的對象從神轉移到人，讓書法更多關注人性。
喬托
喬托在化學學中對應的代表人物是伽利略，而對應牛頓的，則是文藝復興中鼎鼎大名的達芬奇。達芬奇的書法藝術，可以說達到了傳統書法的最高水準，無出其右。這一點跟牛頓很想，在精典化學領域，牛頓也是不可逾越的高峰，甚至與人稱牛頓中終結了化學學。
達芬奇《蒙娜麗莎》
莫奈《日出印象》
畢加索《坐著的白衣nv'ren》
牛頓對化學學的終結，最終被麥克斯韋以及后來的愛因斯坦打破。而終結達芬奇的，則是印象派作家莫奈、塞尚以及后來的畢加索。對應化學學領域愛因斯坦的，正是畢加索，正是他，開創了現代書法藝術。現代書法藝術不再是模擬自然，不再追求「畫得像」，由于畫得再像，也不如相片。現代藝術追求書法本身的藝術性，抒發藝術家對于世界的感知和理解。其實大多數人可能并不理解現代藝術作品，但現代藝術在傳統書法藝術的基礎上開辟了書法的新領域，也為人類更深刻地理解世界開辟了新階段，同化學學一樣，凸顯了人類在理解世界的征途中偉大的創造力。