1、在行駛過程中應該往里加水。就和現代火電廠的蒸汽鍋爐一樣不停的用高壓水泵加水。
2、.蒸汽機的鍋爐內壓強是一樣的，但向鍋爐內注水時注水口外壓強大于鍋爐出口的壓強。注水口遠小于出汽口。
3、往有壓力的鍋爐內注水施加的力遠小于蒸汽出口產生的力。注水施加的力比蒸汽出口產生的力小的情況下蒸汽會依然往蒸汽出口出去，而不是把水壓回注水管道，是因為進水口的壓強大于出汽口的壓強。
4、出汽口帶動汽輪機做功的能量是水通過加熱產生的而不是水泵加水的能量。
禪學強調的是頓悟。您可以對您想要達到的效果提一個“疑情”，一直想下去，不要邏輯推理，不要分析判斷，到了一定時候你的靈感就會展現，這就是頓悟的一個小的體現。比如阿基米德泡浴缸想到浮力，瓦特看見開水壺發明蒸汽機，牛頓被蘋果砸想到萬有引力定律，都是頓悟。另外禪宗是無相的，就是不拘泥于任何形式，要打破常規，大膽創新，勇于突破。
密宗可以用曼陀羅思想融進景觀設計里。曼陀羅就是壇城，您可以把景觀作為一種壇城來表現。具體可以素材可以到網上去搜。另外也可以參照一下西藏的唐卡藝術，把它大膽的融進去。
曼陀羅或稱滿達、曼扎、曼達，梵文:mandala。意譯為壇場，以輪圍具足或“聚集”為本意。指一切圣賢、一切功德的聚集之處。供曼扎是積聚福德與智慧最圓滿而巧妙的方法，以曼達的形式來供養整個宇宙，是很多方法中最快速，最簡單，最圓滿的。曼陀羅是僧人和藏民日常修習秘法時的心中宇宙圖，共有四種，即所謂的四曼為相，一般是以圓形或正方形為主，相當對稱，有中心點。
曼荼羅是梵文Mandala的音譯；曼荼羅又譯曼佗羅、慢怛羅、滿拏羅等；曼荼羅意譯壇、壇場、壇城、輪圓具足、聚集等；藏語dkyil-vkhor，音譯吉廊，意譯為中圍。是密教傳統的修持能量的中心。依照曼荼羅的各種含意，它就是各個宗教，為了描述或代表其宗教的宇宙模型，或顯現其宗教所見之宇宙的真實，所做的萬象森列，圓融有序的布置」，用以表達宇宙真實萬象森列，融通內攝的禪圓。
根據《大日經》和《金剛頂經》，密教在諸尊集會場所的布置和宗教成就的次第方面，有胎藏界及金剛界兩部曼荼羅，分別呈顯原本是佛子的每個宗教人才都在上師祖佛保護栽培之中和金剛而不染的無上宗教成就需要教眾學人自立自強以求的涵義。在能夠即身成佛的教義和教儀中，則有大曼荼羅，三昧耶曼荼羅，法曼荼羅，羯磨曼荼羅等四種。密教大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智等五智和身密、口密、意密等三密，就以象徵的形式藏在這些曼荼羅之中。