在歐幾里得幾何中什么是質(zhì)點 質(zhì)點的定義，將空間物體的運動看作是一個點的運動，這個點是沒有空間大小的具象點；牛頓熱學是構(gòu)建在歐幾里得幾何空間下的運動，因而牛頓研究物體運動時也不考慮物體空間大小，將物體運動具象為一個點的運動，那就是質(zhì)點。有了質(zhì)點概念后，他進一步完善了剛體、剛體等概念，進而完成了他的熱學概念體系。
1質(zhì)點
質(zhì)點是一種理想化模型。在研究機械運動時，若物體形狀和大小對運動影響可以忽視，我們就可以把它看作是一個具有一定質(zhì)量的幾何點，稱為質(zhì)點。實際上，牛頓運動定理就是針對質(zhì)點而言的，牛頓多項式中的加速度就是歐幾里得幾何中點的加速度。
能夠?qū)⑽矬w看作質(zhì)點處理須要滿足以下條件的其中之一：
（1）物體各個部份的運動情況相同，它的任何一點運動都可以代表整個物體運動，即物體具有質(zhì)心性。
（2）物體大小和形狀對研究問題影響很小，可以把它看作一個質(zhì)點。
（3）轉(zhuǎn)動物體什么是質(zhì)點 質(zhì)點的定義，只要不研究其轉(zhuǎn)動且符合第2條，也可看成質(zhì)點。
可見，質(zhì)點是只具有質(zhì)量沒有空間大小或空間大小不考慮的幾何點。但不能把它和微觀粒子如電子等實體概念混同上去。若研究的問題不涉及轉(zhuǎn)動或物體大小跟問題中所涉及到的距離相比較微小時，即可將這個物體具象為質(zhì)點，如研究月球公轉(zhuǎn)時，月球直徑比日、地寬度離小得多，就可把月球看作質(zhì)點，但研究月球自轉(zhuǎn)時就不能把它當作質(zhì)點。又如物體平動時，內(nèi)部各處的運動情況都相同，就可把它看成質(zhì)點。所以物體是否能被視為質(zhì)點，完全決定于所研究問題的性質(zhì)。
2剛體
空間物體所具有的質(zhì)量被看作是集中在物體內(nèi)某一點上，這個點就叫做是該物體的剛體，這是一個假想點，用它就可以和歐幾里得的空間幾何點運動聯(lián)系上去，因而和牛頓熱學的質(zhì)點運動統(tǒng)一上去。剛體也僅是一個點，與物體形狀無關(guān)，才能作剛體處理的運動物體必須具有質(zhì)心性，即要求剛體點的運動可以代表整個物體的運動。可見剛體和質(zhì)點概念是相通的，在研究空間物體運動時，剛體本身就轉(zhuǎn)化為質(zhì)點含義了。
3質(zhì)心
質(zhì)心運動是構(gòu)建在牛頓熱學基礎(chǔ)之上但又不同于牛頓熱學，因牛頓熱學研究的是物體作直線或曲線運動的現(xiàn)象，但沒有涉及到物體載流子與運動的關(guān)系；質(zhì)心熱學除了研究直線或曲線運動且還研究載流子運動。牛頓熱學和質(zhì)心熱學研究的物體對象都是被作質(zhì)心這一屬性來處理的。
質(zhì)心：就是一種特殊的質(zhì)點組，組成質(zhì)心的每位質(zhì)點都遭到完整的束，致使質(zhì)心上任意二點間的距離在運動中保持不變。
質(zhì)心定義很具象，但我們可以這樣理解：一個物體不論其受力大小、方向怎樣，它形成運動變化時的形狀和大小仍然保持完全不變性，這個物體就可叫做質(zhì)心。在實際運用中，質(zhì)心又有相對性和絕對性之分。
質(zhì)心相對性：是指由不同材料組成的二個物體，在受同樣大小沖擊力作用時所表現(xiàn)出的不同變型程度，將它們的變型程度相比較，變型小的相對于變型大的就可以稱為相對性質(zhì)心，比如，我們用木錘輕敲一塊橡皮，則橡皮會表現(xiàn)出較大變型，而木錘就看不出有多大變型，這時我們可以說木錘相對于橡皮為質(zhì)心；假如用木錘輕敲一塊石塊，則木錘才會表現(xiàn)出較大變型而石塊就看不出有多大變型，我們說石塊相對于木錘為質(zhì)心；雖然二個物體向撞時就會發(fā)生變型，只不過石塊變型程度較木錘小而已。
質(zhì)心有絕對性：它包含二個方面涵義：
(1)、牛頓熱學所定義的剛體概念，它的容積不受外力和運動變化影響，仍然保持不變，因而它可以看做是絕對質(zhì)心，但它只是一個理想化的虛擬點。
(2)、最基本粒子概念，我們在處理微觀粒子運動時就表現(xiàn)出絕對質(zhì)心概念，如我們用電子撞擊質(zhì)子、中子、原子核等試驗中，質(zhì)子、中子、原子核等就會因電子撞擊而分裂出其他粒子來，電子則不會，因而可以說電子相對于它們有絕對質(zhì)心性，由此我們給出關(guān)于粒子分類的概念，即電子相對于質(zhì)子、中子、原子核等就是基本粒子，而質(zhì)子、中子、原子核等就表現(xiàn)出非基本粒子性，它們都可看作是由電子組成的復合粒子；由此推理，如果光子是電子的組成部份，這么電子相對于光子而言就是復合粒子，光子就是絕對質(zhì)心。現(xiàn)代粒子化學學試驗證明，正負電子對抹殺可放出1、2或3個自由光子，因而將電子看作是光子復合體是合理的。這樣看來，絕對質(zhì)心概念就和物質(zhì)組成中的最基本粒子概念相一致了，因而說，牛頓熱學的質(zhì)點、質(zhì)心概念、剛體熱學的絕對質(zhì)心概念、粒子化學學中最基本粒子概念都表示同一種涵義，只不過它們對物質(zhì)屬性的抒發(fā)形式不同罷了。
就目前化學學來看，光子有質(zhì)點性、質(zhì)心性、絕對質(zhì)心性，另外還有載流子和載流子磁場，將它作為最基本粒子是可以的，除非之后能找到比光子更小的粒子能夠改變光子這一最基本性。愛因斯坦在相對論中就規(guī)定，光子不變且任何物體運動都不可能超過光速，其初衷也就是想定義出一個絕對的基本粒子概念，只不過他是用絕對速率概念取代罷了，因而他在討論物體運動時覺得空間是可變的，卻從沒有涉及光子載流子和變型闡述。
化學學中，牛頓微積分思想承認物質(zhì)有無限可分性，因而，微積分的物質(zhì)體系內(nèi)應不存在最基本粒子概念，即牛頓微積分思想不適用于處理最基本粒子問題，如質(zhì)心熱學上將質(zhì)點的載流子力矩定義為I=mr2，將要質(zhì)點轉(zhuǎn)動力矩看做是直徑為r的纖薄圓環(huán)的轉(zhuǎn)動力矩，這是在微積分思想下的無奈之舉。牛頓熱學是構(gòu)建在質(zhì)點概念之上的運動熱學，質(zhì)點概念就是最基本粒子概念，因而說牛頓質(zhì)點概念和他的微積分思想又是矛盾的。
4旋轉(zhuǎn)力矩與質(zhì)點載流子力矩
在剛體力學中，研究物體旋轉(zhuǎn)或平面平行運動時，引入一個轉(zhuǎn)動力矩I概念，I大小隨物體形狀和旋轉(zhuǎn)軸位置不同而不同，如圓球繞中心軸旋轉(zhuǎn)時I=2mr2/5，繞切線軸旋轉(zhuǎn)時ID=7mr2/5，這是運用牛頓微積分物理得出的結(jié)果。
對于纖薄圓環(huán)和質(zhì)點載流子，質(zhì)心熱學中則給出這樣的定義：如今數(shù)學學將質(zhì)點的載流子力矩定義為IZD=mr2的思想就是將質(zhì)點質(zhì)量看做是均勻分布在直徑為r的無空間大小的圓環(huán)上（圖-1）。這些定義是沒有摒棄牛頓微
