量子熱學中的許多現(xiàn)象，和宏觀中的數(shù)學規(guī)律都是不同的，甚至還能完全顛覆人類對于世界的認知。譬如說量子熱學中最精典的“疊加態(tài)”，也就是許多人都據(jù)說過的“薛定諤的貓”，就是量子熱學在宏觀世界中，形成的一種悖論——當人類觀測微觀粒午時，就能得到粒子的準確狀態(tài)；而不觀測時，則粒子處于“疊加態(tài)”。這么放到宏觀世界中，也就是說薛定諤的貓，又死又活，處于“生死疊加態(tài)”。
因而有人說量子熱學中“觀察者決定了粒子的狀態(tài)”是一種唯物主義的觀點，乍聽上去確實有幾分道理，然而實際上雖然又完全禁不起推敲。而量子熱學中不僅“薛定諤的貓”這一精典的假定，同樣也有許多才能表現(xiàn)量子力學特征的實驗。其中最有名的當屬愛因斯坦和玻爾的“手套實驗”——
把一對手套的左右手拆開量子傳輸速度，分別包裝在兩個不同的快件盒中，寄送到相隔萬里的地方。在寄件人沒有打開快件盒之前，永遠沒法曉得自己收到的是右手的手套還是手指的手套；并且一旦寄件人打開了快件，見到了自己收到的手套方向，這么剎那間也能夠直至，萬里之外另一只手套的狀態(tài)。
這兒的“手套”，就是微觀粒子在宏觀中的比喻。假如把這個實驗主體換作是粒子，這么得到的實驗就是：處于糾纏態(tài)的兩個粒子，表現(xiàn)出的狀態(tài)是互相對應的。假如兩個粒子假如分別處于相隔了無數(shù)光年的位置，只要我們能觀測到其中一個粒子的狀態(tài)，就才能確定光年之外另一個粒子的狀態(tài)。而且這些量子之間的“糾纏態(tài)”，是在人類觀測之前仍然存在的，還是在粒子從空間尺度上分開始，就決定了各自的狀態(tài)呢？目前人們得到的答案是后者。
也就是說，假若人類沒有觀測其中某個粒子，這么兩個粒子仍然處于“糾纏態(tài)”；并且當人類觀測了其中一個粒子以后，就相當于人類的“意識”把其中某個粒子從“糾纏態(tài)”中獨立下來，成為了單獨的“客體”。假如這些“量子糾纏”能夠應用于人類的信息傳輸，這么速率是完全可以超越光速的。由于人類不管相隔多遠，只須要觀測兩個糾纏態(tài)的量子傳遞出的“信息”量子傳輸速度，就能否實現(xiàn)彼此溝通。
————結(jié)緣————