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費曼曾在巴西任教過一段時間，對當地學生的學習狀況進行了一些觀察，并一度非常尖銳地指出了一些問題。 即使過了很長一段時間，這些問題仍然發人深省，甚至讓人不由自主地思考。
以下節選自理查德·費曼的傳記《費曼先生，別荒唐》：
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然后，我說：“我演講的主要目的是讓你們知道，巴西不教授任何科學！”
我看得出來他們很熱，他們在想，“什么？沒有教科學？這絕對是胡說八道！我們都有科學課程。”
于是，我告訴他們，當我第一次來到巴西時費曼 物理學家，最讓我震驚的一件事就是小學生在書店買了物理書。 在巴西，有很多孩子學習物理，比美國的孩子開始得早得多。 但奇怪的是，你在巴西找不到很多物理學家——這是怎么發生的？ 很多孩子努力學習，卻毫無成果。
然后我用一位熱愛希臘語的希臘學者來比喻，他知道自己國家學習希臘語的孩子并不多。 但當他來到另一個國家時，他欣喜地發現每個人都在學習希臘語——甚至連小學的孩子也在學習希臘語。 他去當一名即將獲得希臘語學位的學生的考官，問他：“蘇格拉底對真與美的關系有何看法？” - 學生無法回答。 然后，他問學生：“蘇格拉底在《第三次對話》中對柏拉圖說了什么？” 學生眼睛一亮，干脆地回答：“呸呸呸。” - 雄辯。 啊，他用美麗的希臘語逐字逐句地告訴了你蘇格拉底所說的一切！
然而，在《第三次對話》中，蘇格拉底講的是真與美的關系！
這位希臘學者發現，這個國家的學生學習希臘語時，首先學習字母的發音，然后是單詞，然后是句子和段落。 他們逐字逐句地記住了蘇格拉底所說的一切，卻沒有意識到這些希臘語單詞實際上意味著什么。 對于學生來說，這些詞都是人造的聲音。 沒有人將這些詞翻譯成學生能理解的詞。
我說：“當我看到你們在巴西教孩子們科學時，我覺得這就是事情的樣子。” （多么震撼啊？）
然后費曼 物理學家，我舉起了他們手中的基礎物理課本。 “這本書里，沒有任何地方提到實驗結果，除了一個地方，有一個球滾下斜坡。在那個地方，書上說，在1秒、2秒、3秒、多少秒后，球會滾多遠？這些數字有“誤差”——也就是說，如果你看這些數字，你仍然應該看實驗結果，因為這些數字比理論值更好或更小。這本書甚至談到了糾正實驗錯誤的必要性——這很好。
問題是：如果你根據這些值計算加速度常數是多少，你就能得到正確的答案。 然而，如果你真的讓球滾下斜坡，它仍然會有慣性。 這種慣性會使其旋轉。 如果你真的做了這個實驗，你會得到 5/7 的正確答案。 因為旋轉消耗了額外的能量。 因此，這個實驗“結果”的唯一例子來自于一個假實驗。 沒有人滾過球，否則也不會得到這個結果！ ”
“我發現的另一件事，”我繼續說，“通過翻到任何一頁，用手指按我想要的任何地方，然后閱讀我拿著的句子，我可以向你展示我說發生了什么 - 這不是科學，就是死記硬背，整本書就是這樣，所以，我敢說，我現在翻到任何一頁，我都會當著大家的面，把這句話讀給你們聽。 ”。
我就是這么做的。 撲通、撲通、撲通——我把手指按在一個地方，開始讀：“摩擦發光。摩擦發光是晶體被摩擦時發出的光……”
我說：“在這里，你看到科學了嗎？沒有！你只是用其他詞來表達一個詞的意思。你沒有談論自然——當你摩擦一個水晶，它發出光時，你是什么水晶？摩擦，為什么它們會發光？你見過有學生回家嘗試這個嗎？”
“但是如果你寫下，‘你拿一塊糖果，在黑暗中用鉗子夾住它，你可以看到藍色的閃光。其他一些晶體也是如此。沒有人知道為什么。這種現象被稱為然后，有人回家去嘗試一下，自然會有體驗。”我用這個例子來說明問題。 我的手指按在書上的哪個位置并不重要。 重要的; 書中到處都有這樣的例子。
最后英語作文，我說，我看不出如何在一個自我復制的系統中接受教育，每個人都通過了考試，并教別人通過了考試，但沒有人明白任何事情。 “但是，”我說，“我一定是錯的。我班上有兩個學生表現還不錯；我認識的一位物理學家完全是在巴西接受教育的。所以這個制度是壞還是壞。”，但有些人可能找到一條出路。”
現在太好了。 我講完之后，科學教育部門的一位負責人站起來說道：“費曼先生剛剛給我們說了一些冒犯的話，看來他真的很熱愛科學，他的批評也是真誠的。所以，我認為我們我應該聽他的話。我來到這里就已經知道我們的教育系統有病了，現在我知道我們得了癌癥。” - 他坐了下來。