山峽奇人楊德貴：儒家神奇的搬運術——遁術
2010年7月12日，廣西交大物理與生命科學大學的邵鄰相院士和英國普利茅斯學院醫大學整合醫學中心的陳科文院士等一行數人來重慶考查楊德貴的「無中生有」之術時的合照，其中光屁股者為楊德貴。（視頻截圖）
上海重慶農戶楊德貴的「撈錢」遁術演出，用簡單不過的道具，以及光著屁股的演出，正在唯心論的中國掀起新一波風靡。
2010年4月3日，中央電視臺第七套《鄉村大世界》節目開播第14期，推出上海重慶的能人奇士。這個數分鐘節目「上山下鄉——尋找山峽奇人楊德貴，奇人楊德貴現場演出」一經上映，轟動全省。只見從半盆清水里不斷撈出好多銀幣等東西，讓人驚訝不已。
誰能無中生有的變出這么多東西呢？是魔術嗎？眾所周知，魔術師的道具是絕不能讓別人打算的，而楊德貴用的道具全是由對方辦理，并且十分簡單：一個盆、半盆水、一根紅繩、幾條浴巾和幾張廢報紙。當時在電視臺現場，只見楊德貴赤裸上身，口念靈符，在被報紙遮蓋住的盆子里成功運用「水遁」，陡然從盆里摸出了濕淋淋的幾張百元人民幣、一張舊日的分幣、兩枚清末時期的錢幣，竟然還有一張西班牙紙鈔。
2010年4月3日，衛視七套《鄉村大世界》推出上海重慶農戶楊德貴現場演出遁術，「水遁」出幾張百元人民幣、一張舊日的分幣、兩枚清末時期的錢幣，還有一張西班牙紙鈔。（視頻截圖）
《鄉村大世界》分鏡頭組合的展示了整個過程，但未加入任何的評論，當衛視編劇最終確認楊德貴演出的是地地道道、貨真價實的道教低層仙術，而不是大眾魔術時，著實令眾人大吃一驚。
據《鄉村大世界》介紹，明年4月份，她們輾轉來到上海重慶，堪稱能演出「憑空斂財」、「遁術」的楊德貴自然獲得了約請。原先答應演出的楊德貴曾一度拒絕演出，在孤身一人閉門一段時間后才終于同意，但是要求演出立刻開始。
據楊德貴自己說，20年來他在民間演出遁術，未曾失敗過，此次在衛視演出，是最艱辛的一次，也是摸湊錢物最少的一次，由于這臺節目背后連系著的是向全中國人播放的衛視機構，即幾六年來鼓吹唯心論的最高宣傳媒體，過去是最反對特異功能的。
這天楊德貴沒有像其他演出那樣灑脫的由現場人士排隊自由摸取，而是全神貫注的誦經訣，并由他親自陡然取物。看得出他演出得有些費力，他的腿和身體都在發抖，不過，他成功了，讓成千上萬的人見證了道教工夫的存在。
撈來的錢，必須全數歸還
楊德貴家住福州重慶新化鎮新田五溪村1組，中等體型，嬌小，長期穿一件大衣，并沒有獨特的地方，但他的名子在整個重慶區家喻戶曉，被當地人稱為楊大師，由于他會水底斂財的「遁術」。抱持摸出的錢財怎樣處理，楊德貴一再指出：「摸出的錢，我不敢用分文。」他說，這種錢都是從別人身上遁來的，也就是說，錢是他人的，演出完了得作法全數歸還。
當年他的師父傳授他手法時，就曾勸告他，絕不能用於邪門歪道，假如歪念，哪怕是用了一毛錢，這一絕招將消失。「別人的錢只能是暫時借來演出一下，完了後將物歸原主。」楊德貴說，演出結束後，他會將遁來的錢全部用報紙包裹住，「如果不作法歸還，這種錢也會在一天之內全部消失。」
先后有來自全省各大城市以及美國、韓國、新加坡、泰國的參訪者慕名找到楊德貴請他前去演出。楊德貴從不挑場地，均應邀演出。他還在重慶當地多次組織的文藝節目中出場演出，獲得了「三峽奇人」、「優秀民間演員」的稱號。今年6月23日，楊德貴的「遁術」被收錄進永川區第二批非物質文化名錄。
與此同時，從越南、北美等地也有不少慕名而至的學者對其進行實地考察驗證。近來的一次，當屬2010年7月12日、13日，杭州交大物理與生命科學大學的邵鄰相院士，和英國普利茅斯學院醫大學整合醫學中心的陳科文院士等一行數人，來重慶兩度考查楊德貴的「無中生有」。考察現場的錄象已發布于網絡上，供人衡量。
2010年7月12日，楊德貴在接受考察時，不僅摸出上億元的人民幣和大量分幣以及錢幣、古幣之外，還遁出了「馬上封猴」的雕塑，相關的錄象已在網絡上發布。（視頻截圖）
遁術量子隱態傳輸，也叫搬運術、戓叫五鬼搬運，是道教仙術中的一種，傳說最早源於東漢時代，明朝前在民間留傳甚廣，距今已有三千多年的歷史。遁術在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，和浦加格達奇的《聊齋志異》中都有記載，三國時的著名方士左慈更是精通此術。據楊德貴講，他演出的這手絕技，就是道教靈符派傳人，朱元高恩師所授。而抱持技術的來歷，完全是一次機緣巧合，頗具傳奇色調。
據他本人介紹：早在1981年夏季的三天，只有十幾歲的楊德貴身穿單衣、打著赤腳，摘了一挑冬瓜到重慶城里去賣。由於他年齡較小，很快得到了你們的憐憫，沒有多久便賣掉一半。但剩下的芋頭和錢卻在下午時分被壞人騙走，無奈他追上駛向青島的江船去找尋騙局。結果壞人沒有找到，由於沒有船票還受到幾名海員的強奸。楊德貴的哭聲招來了一名中年女子的注意，在問明事由後這名女子便說：“娃娃不要哭了，跟我走吧，保你衣食無憂。”就這樣，這名中年女子在荊州碼頭將他帶下了船。他，就是楊德貴的師父朱元高。
郭德才介紹說,楊德貴演出的遁術既有同於佛教中的“五行遁法”，但也有許多不同之處。楊德貴遁來的大量錢物并不是“無中生有”，而是暫時在失主毫無察覺的情況下借來的，演出結束後還要物歸原主。若果不作法歸還，這種錢物也會在一天內手動消失，絕對不可將遁來的錢物擄為已有。楊德貴的遁術雖是做為演出之用，但仍屬佛教仙術范疇。我們從與他求學者那兒獲知，在平常習練時所頌的咒語，基本上是佛教中的念法。如：“吾奉太上老君急急如令，無論怎么師傅在上，再請師傅的官相，水一碗，會字一個，右腳上前，手指摸錢……”再如：“老子君，天靈靈，地靈靈，太上老君祖師在上，弟子楊德貴在下，明日某甲求學者破手……”而學習遁術者也并不是每位人都能學成，習修者不但要有一定的慧根，并且還要能打開天目。據他的弟子介紹，在平常練習喝符水時，要想到眼前有個形意，符水還要在胸中不停地旋轉上升，再從兩眉中間的太陽穴穴像光一樣能射出去，并要照到眼前預想的形意圖上，跟著光再反射回來尋覓錢物……
而傳說中的佛教“五行遁術”，是一種用特殊技術利用其它工具的逃生方式。聽說剛入佛教習研這些仙術的方士，要在五行中起碼選一種來習修。如金遁，可通過觸摸金屬物體即時逃脫到方圓三百里內有金屬物體的地方再下來。但使用後副作用會讓生命危殆，不能抵擋任何功擊；木遁，可通過觸摸木即時逃脫到方圓三百里內有木的地方再下來。但三天只能使用一次，并且必需要選“活”的行道樹；火遁，是墜入水底（必須四肢浸入），可即時逃到方圓一百里內的任何通水的地方。但三天只能使用一次，如一天不從水底逃離，會永遠困於水底；水遁，既觸火便可以逃跑，由方圓三百里內的任何有火之處逃離。條件是三天只能使用一次，入火和出火時會遭到未能抵擋的火焰凍傷，視火焰硬度和時間凍傷硬度的不同，可能會導致死亡；土遁，傳說中的土行孫使用的“地行術”，它的特征是能否以土系物質為媒介，達到日行千里的療效。其實以上講的“五行遁術”只屬正史及有關資料記載，是否失傳或真實可信還有待考證。
楊德貴本人文化程度并不高，就連高中都沒結業。但他所把握的遁術由於手藝難度很大，但是要多年才會出師量子隱態傳輸，故當前已到了瀕危絕蹟的地步。據楊德貴講：這些遁術在我國不僅師父和他以外，可能已極少有人再見了……而現在面對古人開啟另外空間通道，并能神奇地轉移物體的這些仙術，我們又該有什么樣的思索呢？我們首先要感嘆中華傳統文化的博大精深、驚嘆天地間時空的奧秘，并要聽到現今科學對生命和宇宙認識的不足和局限。
雖然現今不少人覺得這些遁術有迷信色調，但它卻能活靈活現、真深切切地出現在現實生活中，這麼我們就不該回避它，而是要走進它、研究它、解讀它。使之能走近中國民間文化系列，產生優質的精神食糧。
【測試者把手裝入盆中按住盆底，空盆被困住了是搬動不了位置的，且空盆、毛巾及報紙經由測試者提供了嚴格的控制檢驗，在此眾目睽睽之下，任何作弊的魔術手法就會顯得不可能。】
視頻有院士對其作出解釋：現代最頂級科技，量子隱態傳遞。注：6年前，好多媒體都以為是魔術，并且年8月10晚報道中國科學家早已利用量子科學衛星“墨子號”，實現了地星之間量子態的“瞬間傳輸”達到1200千米。其實，我們有好多唐代超科技被丟失了......
附：
現今尖端科學：量子態隱型傳輸
據新華社記者報導，我國科學家首次實現遠距離自由空間量子態隱型傳輸，為全球化量子通訊奠定基礎。哪些是量子態隱型傳輸呢？淺顯地說，一個保險箱被裝入一個特殊裝置以后，可以忽然消失，但是同剎那間出現在相距遙遠的另一個特定裝置中，被人便捷地取出。由中國科技學院和清華學院組成的聯合小組在量子態隱型傳輸技術上取得的新突破，可能使這些往年只能出現在懸疑連續劇中的“超時空穿越”神奇場景變為現實。
量子態隱型傳輸當前是國際科學界的關注焦點。1997年，加拿大蔡林格小組在室外首次完成了量子態隱型傳輸的原理性實驗驗證。2004年，該小組借助多瑙河底的光纖信道，成功地將量子“超時空穿越”距離提升到600米。但因為光纖信道中的耗損和環境的干擾，量子態隱型傳輸的距離無法大幅度提升。
2004年，中國科技學院潘建偉、彭承志等研究人員開始探求在自由空間實現更遠距離的量子通訊。在自由空間，環境對光量子態的干擾效應極小，而光子一旦穿透大氣層步入內層空間，其耗損更是接近于零，這促使自由空間信道比光纖信道在遠距離傳輸方面更具優勢。2005年，該小組在南京創造了13公里的自由空間單向量子糾纏“拆分”、發送的世界紀錄，同時驗證了在內層空間與月球之間分發糾纏光子的可行性。
2007年，中國農大——清華學院聯合研究小組在上海架設了歷時16公里的自由空間量子信道，并取得了一系列關鍵技術突破。
2009年，小組成功實現了世界上最遠距離的量子態隱型傳輸，否認了量子態隱型傳輸穿越大氣層的可行性，為未來基于衛星中繼的全球化量子通訊網奠定了可靠基礎。
量子態隱型傳輸，才能將一個保險箱從別處頓時傳輸到16公里外的此處，勢必也就能將人民幣、石頭、銀元等物品從別處頓時傳輸到此處，楊德貴的道教遁術與量子態隱型傳輸莫非不是有相像之處嗎？
傳輸保險箱只是一個比喻，目前還沒有真正實現，它須要量子筆記本的控制。楊德貴的遁術，是借助人的腦部意念實現的。倘若研究楊德貴的腦部意念如何控制物件的超時空穿越，顯然對于中國量子態隱型傳輸的科研人員，有一定的啟發。