山峽奇人楊德貴：儒家神奇的搬運(yùn)術(shù)——遁術(shù)
2010年7月12日，廣西交大物理與生命科學(xué)大學(xué)的邵鄰相院士和英國(guó)普利茅斯學(xué)院醫(yī)大學(xué)整合醫(yī)學(xué)中心的陳科文院士等一行數(shù)人來(lái)重慶考查楊德貴的「無(wú)中生有」之術(shù)時(shí)的合照，其中光屁股者為楊德貴。（視頻截圖）
上海重慶農(nóng)戶(hù)楊德貴的「撈錢(qián)」遁術(shù)演出，用簡(jiǎn)單不過(guò)的道具，以及光著屁股的演出，正在唯心論的中國(guó)掀起新一波風(fēng)靡。
2010年4月3日，中央電視臺(tái)第七套《鄉(xiāng)村大世界》節(jié)目開(kāi)播第14期，推出上海重慶的能人奇士。這個(gè)數(shù)分鐘節(jié)目「上山下鄉(xiāng)——尋找山峽奇人楊德貴，奇人楊德貴現(xiàn)場(chǎng)演出」一經(jīng)上映，轟動(dòng)全省。只見(jiàn)從半盆清水里不斷撈出好多銀幣等東西，讓人驚訝不已。
誰(shuí)能無(wú)中生有的變出這么多東西呢？是魔術(shù)嗎？眾所周知，魔術(shù)師的道具是絕不能讓別人打算的，而楊德貴用的道具全是由對(duì)方辦理，并且十分簡(jiǎn)單：一個(gè)盆、半盆水、一根紅繩、幾條浴巾和幾張廢報(bào)紙。當(dāng)時(shí)在電視臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)，只見(jiàn)楊德貴赤裸上身，口念靈符，在被報(bào)紙遮蓋住的盆子里成功運(yùn)用「水遁」，陡然從盆里摸出了濕淋淋的幾張百元人民幣、一張舊日的分幣、兩枚清末時(shí)期的錢(qián)幣，竟然還有一張西班牙紙鈔。
2010年4月3日，衛(wèi)視七套《鄉(xiāng)村大世界》推出上海重慶農(nóng)戶(hù)楊德貴現(xiàn)場(chǎng)演出遁術(shù)，「水遁」出幾張百元人民幣、一張舊日的分幣、兩枚清末時(shí)期的錢(qián)幣，還有一張西班牙紙鈔。（視頻截圖）
《鄉(xiāng)村大世界》分鏡頭組合的展示了整個(gè)過(guò)程，但未加入任何的評(píng)論，當(dāng)衛(wèi)視編劇最終確認(rèn)楊德貴演出的是地地道道、貨真價(jià)實(shí)的道教低層仙術(shù)，而不是大眾魔術(shù)時(shí)，著實(shí)令眾人大吃一驚。
據(jù)《鄉(xiāng)村大世界》介紹，明年4月份，她們輾轉(zhuǎn)來(lái)到上海重慶，堪稱(chēng)能演出「憑空斂財(cái)」、「遁術(shù)」的楊德貴自然獲得了約請(qǐng)。原先答應(yīng)演出的楊德貴曾一度拒絕演出，在孤身一人閉門(mén)一段時(shí)間后才終于同意，但是要求演出立刻開(kāi)始。
據(jù)楊德貴自己說(shuō)，20年來(lái)他在民間演出遁術(shù)，未曾失敗過(guò)，此次在衛(wèi)視演出，是最艱辛的一次，也是摸湊錢(qián)物最少的一次，由于這臺(tái)節(jié)目背后連系著的是向全中國(guó)人播放的衛(wèi)視機(jī)構(gòu)，即幾六年來(lái)鼓吹唯心論的最高宣傳媒體，過(guò)去是最反對(duì)特異功能的。
這天楊德貴沒(méi)有像其他演出那樣灑脫的由現(xiàn)場(chǎng)人士排隊(duì)自由摸取，而是全神貫注的誦經(jīng)訣，并由他親自陡然取物。看得出他演出得有些費(fèi)力，他的腿和身體都在發(fā)抖，不過(guò)，他成功了，讓成千上萬(wàn)的人見(jiàn)證了道教工夫的存在。
撈來(lái)的錢(qián)，必須全數(shù)歸還
楊德貴家住福州重慶新化鎮(zhèn)新田五溪村1組，中等體型，嬌小，長(zhǎng)期穿一件大衣，并沒(méi)有獨(dú)特的地方，但他的名子在整個(gè)重慶區(qū)家喻戶(hù)曉，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為楊大師，由于他會(huì)水底斂財(cái)?shù)摹付菪g(shù)」。抱持摸出的錢(qián)財(cái)怎樣處理，楊德貴一再指出：「摸出的錢(qián)，我不敢用分文。」他說(shuō)，這種錢(qián)都是從別人身上遁來(lái)的，也就是說(shuō)，錢(qián)是他人的，演出完了得作法全數(shù)歸還。
當(dāng)年他的師父?jìng)魇谒址〞r(shí)，就曾勸告他，絕不能用於邪門(mén)歪道，假如歪念，哪怕是用了一毛錢(qián)，這一絕招將消失。「別人的錢(qián)只能是暫時(shí)借來(lái)演出一下，完了後將物歸原主。」楊德貴說(shuō)，演出結(jié)束後，他會(huì)將遁來(lái)的錢(qián)全部用報(bào)紙包裹住，「如果不作法歸還，這種錢(qián)也會(huì)在一天之內(nèi)全部消失。」
先后有來(lái)自全省各大城市以及美國(guó)、韓國(guó)、新加坡、泰國(guó)的參訪(fǎng)者慕名找到楊德貴請(qǐng)他前去演出。楊德貴從不挑場(chǎng)地，均應(yīng)邀演出。他還在重慶當(dāng)?shù)囟啻谓M織的文藝節(jié)目中出場(chǎng)演出，獲得了「三峽奇人」、「優(yōu)秀民間演員」的稱(chēng)號(hào)。今年6月23日，楊德貴的「遁術(shù)」被收錄進(jìn)永川區(qū)第二批非物質(zhì)文化名錄。
與此同時(shí)，從越南、北美等地也有不少慕名而至的學(xué)者對(duì)其進(jìn)行實(shí)地考察驗(yàn)證。近來(lái)的一次，當(dāng)屬2010年7月12日、13日，杭州交大物理與生命科學(xué)大學(xué)的邵鄰相院士，和英國(guó)普利茅斯學(xué)院醫(yī)大學(xué)整合醫(yī)學(xué)中心的陳科文院士等一行數(shù)人，來(lái)重慶兩度考查楊德貴的「無(wú)中生有」。考察現(xiàn)場(chǎng)的錄象已發(fā)布于網(wǎng)絡(luò)上，供人衡量。
2010年7月12日，楊德貴在接受考察時(shí)，不僅摸出上億元的人民幣和大量分幣以及錢(qián)幣、古幣之外，還遁出了「馬上封猴」的雕塑，相關(guān)的錄象已在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布。（視頻截圖）
遁術(shù)量子隱態(tài)傳輸，也叫搬運(yùn)術(shù)、戓叫五鬼搬運(yùn)，是道教仙術(shù)中的一種，傳說(shuō)最早源於東漢時(shí)代，明朝前在民間留傳甚廣，距今已有三千多年的歷史。遁術(shù)在紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》，和浦加格達(dá)奇的《聊齋志異》中都有記載，三國(guó)時(shí)的著名方士左慈更是精通此術(shù)。據(jù)楊德貴講，他演出的這手絕技，就是道教靈符派傳人，朱元高恩師所授。而抱持技術(shù)的來(lái)歷，完全是一次機(jī)緣巧合，頗具傳奇色調(diào)。
據(jù)他本人介紹：早在1981年夏季的三天，只有十幾歲的楊德貴身穿單衣、打著赤腳，摘了一挑冬瓜到重慶城里去賣(mài)。由於他年齡較小，很快得到了你們的憐憫，沒(méi)有多久便賣(mài)掉一半。但剩下的芋頭和錢(qián)卻在下午時(shí)分被壞人騙走，無(wú)奈他追上駛向青島的江船去找尋騙局。結(jié)果壞人沒(méi)有找到，由於沒(méi)有船票還受到幾名海員的強(qiáng)奸。楊德貴的哭聲招來(lái)了一名中年女子的注意，在問(wèn)明事由後這名女子便說(shuō)：“娃娃不要哭了，跟我走吧，保你衣食無(wú)憂(yōu)。”就這樣，這名中年女子在荊州碼頭將他帶下了船。他，就是楊德貴的師父朱元高。
郭德才介紹說(shuō),楊德貴演出的遁術(shù)既有同於佛教中的“五行遁法”，但也有許多不同之處。楊德貴遁來(lái)的大量錢(qián)物并不是“無(wú)中生有”，而是暫時(shí)在失主毫無(wú)察覺(jué)的情況下借來(lái)的，演出結(jié)束後還要物歸原主。若果不作法歸還，這種錢(qián)物也會(huì)在一天內(nèi)手動(dòng)消失，絕對(duì)不可將遁來(lái)的錢(qián)物擄為已有。楊德貴的遁術(shù)雖是做為演出之用，但仍屬佛教仙術(shù)范疇。我們從與他求學(xué)者那兒獲知，在平常習(xí)練時(shí)所頌的咒語(yǔ)，基本上是佛教中的念法。如：“吾奉太上老君急急如令，無(wú)論怎么師傅在上，再請(qǐng)師傅的官相，水一碗，會(huì)字一個(gè)，右腳上前，手指摸錢(qián)……”再如：“老子君，天靈靈，地靈靈，太上老君祖師在上，弟子楊德貴在下，明日某甲求學(xué)者破手……”而學(xué)習(xí)遁術(shù)者也并不是每位人都能學(xué)成，習(xí)修者不但要有一定的慧根，并且還要能打開(kāi)天目。據(jù)他的弟子介紹，在平常練習(xí)喝符水時(shí)，要想到眼前有個(gè)形意，符水還要在胸中不停地旋轉(zhuǎn)上升，再?gòu)膬擅贾虚g的太陽(yáng)穴穴像光一樣能射出去，并要照到眼前預(yù)想的形意圖上，跟著光再反射回來(lái)尋覓錢(qián)物……
而傳說(shuō)中的佛教“五行遁術(shù)”，是一種用特殊技術(shù)利用其它工具的逃生方式。聽(tīng)說(shuō)剛?cè)敕鸾塘?xí)研這些仙術(shù)的方士，要在五行中起碼選一種來(lái)習(xí)修。如金遁，可通過(guò)觸摸金屬物體即時(shí)逃脫到方圓三百里內(nèi)有金屬物體的地方再下來(lái)。但使用後副作用會(huì)讓生命危殆，不能抵擋任何功擊；木遁，可通過(guò)觸摸木即時(shí)逃脫到方圓三百里內(nèi)有木的地方再下來(lái)。但三天只能使用一次，并且必需要選“活”的行道樹(shù)；火遁，是墜入水底（必須四肢浸入），可即時(shí)逃到方圓一百里內(nèi)的任何通水的地方。但三天只能使用一次，如一天不從水底逃離，會(huì)永遠(yuǎn)困於水底；水遁，既觸火便可以逃跑，由方圓三百里內(nèi)的任何有火之處逃離。條件是三天只能使用一次，入火和出火時(shí)會(huì)遭到未能抵擋的火焰凍傷，視火焰硬度和時(shí)間凍傷硬度的不同，可能會(huì)導(dǎo)致死亡；土遁，傳說(shuō)中的土行孫使用的“地行術(shù)”，它的特征是能否以土系物質(zhì)為媒介，達(dá)到日行千里的療效。其實(shí)以上講的“五行遁術(shù)”只屬正史及有關(guān)資料記載，是否失傳或真實(shí)可信還有待考證。
楊德貴本人文化程度并不高，就連高中都沒(méi)結(jié)業(yè)。但他所把握的遁術(shù)由於手藝難度很大，但是要多年才會(huì)出師量子隱態(tài)傳輸，故當(dāng)前已到了瀕危絕蹟?shù)牡夭健?jù)楊德貴講：這些遁術(shù)在我國(guó)不僅師父和他以外，可能已極少有人再見(jiàn)了……而現(xiàn)在面對(duì)古人開(kāi)啟另外空間通道，并能神奇地轉(zhuǎn)移物體的這些仙術(shù)，我們又該有什么樣的思索呢？我們首先要感嘆中華傳統(tǒng)文化的博大精深、驚嘆天地間時(shí)空的奧秘，并要聽(tīng)到現(xiàn)今科學(xué)對(duì)生命和宇宙認(rèn)識(shí)的不足和局限。
雖然現(xiàn)今不少人覺(jué)得這些遁術(shù)有迷信色調(diào)，但它卻能活靈活現(xiàn)、真深切切地出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，這麼我們就不該回避它，而是要走進(jìn)它、研究它、解讀它。使之能走近中國(guó)民間文化系列，產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的精神食糧。
【測(cè)試者把手裝入盆中按住盆底，空盆被困住了是搬動(dòng)不了位置的，且空盆、毛巾及報(bào)紙經(jīng)由測(cè)試者提供了嚴(yán)格的控制檢驗(yàn)，在此眾目睽睽之下，任何作弊的魔術(shù)手法就會(huì)顯得不可能。】
視頻有院士對(duì)其作出解釋?zhuān)含F(xiàn)代最頂級(jí)科技，量子隱態(tài)傳遞。注：6年前，好多媒體都以為是魔術(shù)，并且年8月10晚報(bào)道中國(guó)科學(xué)家早已利用量子科學(xué)衛(wèi)星“墨子號(hào)”，實(shí)現(xiàn)了地星之間量子態(tài)的“瞬間傳輸”達(dá)到1200千米。其實(shí)，我們有好多唐代超科技被丟失了......
附：
現(xiàn)今尖端科學(xué)：量子態(tài)隱型傳輸
據(jù)新華社記者報(bào)導(dǎo)，我國(guó)科學(xué)家首次實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離自由空間量子態(tài)隱型傳輸，為全球化量子通訊奠定基礎(chǔ)。哪些是量子態(tài)隱型傳輸呢？淺顯地說(shuō)，一個(gè)保險(xiǎn)箱被裝入一個(gè)特殊裝置以后，可以忽然消失，但是同剎那間出現(xiàn)在相距遙遠(yuǎn)的另一個(gè)特定裝置中，被人便捷地取出。由中國(guó)科技學(xué)院和清華學(xué)院組成的聯(lián)合小組在量子態(tài)隱型傳輸技術(shù)上取得的新突破，可能使這些往年只能出現(xiàn)在懸疑連續(xù)劇中的“超時(shí)空穿越”神奇場(chǎng)景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
量子態(tài)隱型傳輸當(dāng)前是國(guó)際科學(xué)界的關(guān)注焦點(diǎn)。1997年，加拿大蔡林格小組在室外首次完成了量子態(tài)隱型傳輸?shù)脑硇詫?shí)驗(yàn)驗(yàn)證。2004年，該小組借助多瑙河底的光纖信道，成功地將量子“超時(shí)空穿越”距離提升到600米。但因?yàn)楣饫w信道中的耗損和環(huán)境的干擾，量子態(tài)隱型傳輸?shù)木嚯x無(wú)法大幅度提升。
2004年，中國(guó)科技學(xué)院潘建偉、彭承志等研究人員開(kāi)始探求在自由空間實(shí)現(xiàn)更遠(yuǎn)距離的量子通訊。在自由空間，環(huán)境對(duì)光量子態(tài)的干擾效應(yīng)極小，而光子一旦穿透大氣層步入內(nèi)層空間，其耗損更是接近于零，這促使自由空間信道比光纖信道在遠(yuǎn)距離傳輸方面更具優(yōu)勢(shì)。2005年，該小組在南京創(chuàng)造了13公里的自由空間單向量子糾纏“拆分”、發(fā)送的世界紀(jì)錄，同時(shí)驗(yàn)證了在內(nèi)層空間與月球之間分發(fā)糾纏光子的可行性。
2007年，中國(guó)農(nóng)大——清華學(xué)院聯(lián)合研究小組在上海架設(shè)了歷時(shí)16公里的自由空間量子信道，并取得了一系列關(guān)鍵技術(shù)突破。
2009年，小組成功實(shí)現(xiàn)了世界上最遠(yuǎn)距離的量子態(tài)隱型傳輸，否認(rèn)了量子態(tài)隱型傳輸穿越大氣層的可行性，為未來(lái)基于衛(wèi)星中繼的全球化量子通訊網(wǎng)奠定了可靠基礎(chǔ)。
量子態(tài)隱型傳輸，才能將一個(gè)保險(xiǎn)箱從別處頓時(shí)傳輸?shù)?6公里外的此處，勢(shì)必也就能將人民幣、石頭、銀元等物品從別處頓時(shí)傳輸?shù)酱颂帲瑮畹沦F的道教遁術(shù)與量子態(tài)隱型傳輸莫非不是有相像之處嗎？
傳輸保險(xiǎn)箱只是一個(gè)比喻，目前還沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)，它須要量子筆記本的控制。楊德貴的遁術(shù)，是借助人的腦部意念實(shí)現(xiàn)的。倘若研究楊德貴的腦部意念如何控制物件的超時(shí)空穿越，顯然對(duì)于中國(guó)量子態(tài)隱型傳輸?shù)目蒲腥藛T，有一定的啟發(fā)。