針孔成像
（接上）
2 光場
在光學史上，墨子是第一個進行光學實驗并對幾何光學進行系統研究的科學家。 《墨經》光學八經平面鏡成像筆記圖片，系統地闡述了幾何光學中的光影關系、小孔成像問題、各種鏡子的反射成像等。 墨子的光學認識建立在簡單實驗和仔細觀察的基礎上，十分正確地概括了這種幾何光學現象，從經驗材料中總結出一些規律性的認識。 說墨子奠定了幾何光學的基礎也不為過，至少在中國是這樣。 正如李約瑟在《中國科學技術史》物理卷中所言，墨子的光學研究“先于我們所知的法國”，“印度無法比擬”。
墨子首先闡述了光與影的關系。 他仔細觀察運動物體和圖像的變化規律，提出“景物不變”的命題。 也就是說，從表面看一個運動物體的影子也在隨著物體運動，雖然這是一種錯覺。 因為當運動物體的位置連接起來時，它前一瞬間產生的圖像已經消失，而其位移后產生的圖像又重新產生，而不是原來的圖像移動到一個新的位置。 如果原像不消失，它就會一直存在于原來的位置平面鏡成像筆記圖片，這是不可能的。 因此，所見圖像的運動只是新舊圖像隨著物體運動的不斷交替而產生的，而不是圖像本身的運動。 墨子的這個命題后來為名家所繼承，從而提出了“飛鳥之影不動”的命題。
頓時，墨子分析出了物體的本影和次生陰影。 他強調，如果光源不是點光源，物體會形成本影和二次陰影，因為每個點發出的光形成重復照射； 如果光源是點光源，則只會出現本影。 “靜兒，重要的是要說。” 這里的景指的是影子，影子的形成與光源有關。 這里指的是一個物體形成兩個影子。 兩個影子可能重疊，也可能不重疊，也可能部分重疊。 這個重疊部分是較深的涂片。 這節經文是對涂抹的描述。 經文進一步探究污跡的成因，“景物。二燈夾一燈，一燈即景”。 要形成拖影，首先必須有兩個光源。 其次，這兩個光源發出的光，有一部分被重新拍攝到物體上。 只有滿足這兩個條件，才能形成涂片。 在光學上，這種拖影被稱為物體的本影，兩個光源不重疊的地方產生的陰影比拖影更亮，在光學上被稱為半影。 從對拖影現象的描述到對其成因的分析，墨子完成了對拖影這一相對復雜的幾何光學現象的研究。
接著，墨子進行了小孔成像實驗。 應該說，針孔成像并不像現實生活中的拖尾現象那樣容易觀察，它所需要的條件在某種意義上必須要人為控制。 實驗現象的記錄。 “到場時，午有段、經昌，言在段。” 這里的景指的是一種形象，上下顛倒，末端是一個點，也就是畫面上的一個小孔，五一是交錯的意思。 這部經清楚地描述了小孔形成倒像的條件和現象。 當光線通過小孔時，可以形成倒像，但圖像有一定的厚度。 經文從端部成像的基本條件——小孔進一步分析論證了小孔之所以能形成倒像。 ”景。若光入照，則低者入也高，高者入也低。腳遮住下光，故景在上；頭遮住上光，故景在下，遠有盡頭，有余光，亦在舊景庫內”。 他明確強調，光線進入小孔與箭入是一樣的，光線是直線傳播的。 物體通過小孔產生的像像倒像，從物體高處入射的光到達墻底，從物體低處入射的光到達墻頂. 人的腳在下面，遮住了下面的光，所以腳的影子形成在墻的上方，人的頭在上面，遮住了上面的光，所以頭的影子形成在墻的下面。 他還解釋了圖像的大小與物體傾斜度和光源距離的關系，強調如果物體傾斜或光源遠，影子就會長而細； 光源之間。 墨子分析說，小孔形成倒像的原因有兩個，一是小孔穿過屏幕，二是直線光線。 “遠有盡頭光，亦在舊景庫”，“苦，易也”。 內是指隔斷上方的影壁，Ku是指倒轉，因為光線從小孔中穿過，物體就變成了屏內的影子，在屏上變成了倒像。
墨子對平面鏡、凹面鏡、凸面鏡等進行了相當系統的研究，得到了幾何光學的一系列基本原理，是非常有價值的。 他強調，平面鏡產生的是大小相同、距離對稱的像，只是左右顛倒了。 如果兩個或兩個以上的平面鏡面對面，相互照耀，就會發生反復的反射，產生無數的影像。 凹面鏡成像是在“中”內成正像，遠離“中”成像大，靠近“中”成像小，它和“中間”的物體一樣大； 另外，產生的是倒像，近的“中”像大，遠的“中”像小。 凸面鏡只產生正像，近處的像大，遠處的像小。 這里的“中”就是球面鏡的中心。 墨子雖然至今還分不清中心和焦點的區別，混淆了中心和焦點，但他的推論與現代球面鏡的成像原理基本一致。
《墨經》八篇光學篇的順序符合科學意義，將它們組合起來形成了一部邏輯結構比較完整的光學專著。 第一列描述了影子和物體之間的關系。 第二篇講解影子與光源的關系。 第三篇闡述了小孔形成倒像的現象和原理。 前三個是光線性傳播的基本現象。 第四句解釋光的反射。 第5條解釋了影子大小與光源與物體夾角的關系。 第六條表明，圖像的大小與光源與物體的比例和距離有關。 第6條和第8條說明了凸凹鏡面的成像問題。 《墨經》這八部光學經從光的直線傳播的基本現象出發，論述了光源、物體、影子的關系，研究了各類鏡子的成像。 從科學論文的角度來看，這種論證順序是合乎邏輯的。 這充分展示了墨子的科學理論思維能力，表明墨子有意識地從理論構成的角度分析和掌握各種經驗材料。
（未完）