什么是數(shù)學(xué)？ 這是幾乎所有化學(xué)教科書(shū)的引言（或其他相應(yīng)部分）必須回答的問(wèn)題。 以下是三本大學(xué)數(shù)學(xué)教科書(shū)（其中一本是美國(guó)教科書(shū)）和三本高中數(shù)學(xué)教科書(shū)（其中一本是美國(guó)教科書(shū)）中對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答：
趙開(kāi)華、羅偉印《新概念數(shù)學(xué)課程熱學(xué)》：“物理學(xué)是解釋物質(zhì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的學(xué)科”。
徐芳觀《四元數(shù)化學(xué)》：“物理學(xué)是研究物質(zhì)、能量及其相互作用的科學(xué)”。
Japan W． 西爾斯，如何用英語(yǔ)說(shuō)物理學(xué)，《大學(xué)化學(xué)》第一卷：“物理學(xué)是一門(mén)檢測(cè)科學(xué)。”
。 它是一個(gè)法語(yǔ)短語(yǔ)，名詞，用作名詞時(shí)意思是“物理；化學(xué)現(xiàn)象”。 空間空間化學(xué)； 化學(xué)空間； 空間化學(xué)。
張維山《普通中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材物理（選一）》：“物理學(xué)是一門(mén)自然科學(xué)……物理學(xué)研究物質(zhì)存在的基本方式，以及它們的性質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。化學(xué)也研究物質(zhì)存在的基本方式，以及它們的性質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。研究物質(zhì)，了解物質(zhì)各組成部分的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其在不同層次上的相互作用，以及它們運(yùn)動(dòng)和相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律……物理學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)，也是一門(mén)崇尚理性、強(qiáng)調(diào)理性的科學(xué)邏輯推理……”
閱讀法語(yǔ)和英語(yǔ) [?f?z?ks] US [?f?z?ks] n。 化學(xué); 化學(xué)特征、化學(xué)現(xiàn)象詞匯搭配。
廖伯勤《普通中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材物理（選一）》：“物理學(xué)是探索物質(zhì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的科學(xué)”。
日本 Paul W.，《物理學(xué)：原理與問(wèn)題》：“物理學(xué)研究物質(zhì)、能量及其相互關(guān)系。”
縱觀以上對(duì)“什么是物理？”的回答，我們可以看到，教材的編者們都是從數(shù)學(xué)研究對(duì)象的角度來(lái)回答的。 然而，他們的答案卻很不一致：有的認(rèn)為化學(xué)是研究物質(zhì)的，有的認(rèn)為化學(xué)是研究物質(zhì)性質(zhì)的；有的認(rèn)為化學(xué)是研究物質(zhì)的。 有的指物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)，有的指相互作用、能量； 還有一本書(shū)提到了數(shù)學(xué)的研究方法——物理量的檢測(cè)。
： 1. 含義：n。 數(shù)學(xué) 2. 發(fā)音：英語(yǔ) ['f?z?ks] 美式 ['f?z?ks] 3. 用法：意為“物理學(xué)”，是主語(yǔ)術(shù)語(yǔ)，不可數(shù)，常與雙數(shù)副詞連用。 如果有我的話(huà)，以前的。
可見(jiàn)，對(duì)于“什么是物理？”這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有統(tǒng)一的答案，我們也能隱約感覺(jué)到，所有的答案都在逐漸指向同一個(gè)目的地。 下面我們就一起來(lái)解釋一下，在這里感受一下“什么是物理？”的答案。 正在進(jìn)行中。
一、物理學(xué)概念的起源
(一)數(shù)學(xué)概念的西方起源
“物理學(xué)”（即日語(yǔ)中的“”）最早見(jiàn)于古埃及亞里士多德所著的《物理學(xué)》一書(shū)。 該書(shū)英文譯者張祝明先生強(qiáng)調(diào)：“這本《物理學(xué)》是一本書(shū)，是以自然為具體對(duì)象的哲學(xué)，它不同于我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)。它不僅包括現(xiàn)在的數(shù)學(xué)，還有物理學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等，反正涉及到整個(gè)自然科學(xué)，只研究自然的一般原理，就是自然哲學(xué)。” 鑒于亞里士多德的《物理學(xué)》中存在許多數(shù)學(xué)上的錯(cuò)誤推論，因1949年提出宇宙起源大爆燃理論而聞名的前南斯拉夫英國(guó)化學(xué)家喬治·伽莫夫曾強(qiáng)調(diào)：“亞里士多德的數(shù)學(xué)領(lǐng)域最重要的貢獻(xiàn)實(shí)際上只是這個(gè)學(xué)科名稱(chēng)的創(chuàng)造。” 這個(gè)詞源自古埃及語(yǔ)“自然”。
（二）英語(yǔ)“”一詞的由來(lái)
1900年，德國(guó)人豐八將飯盛龍澤編著的《物理學(xué)》翻譯成英文，由當(dāng)時(shí)的北京江南制造局出版。 本書(shū)是我國(guó)第一本具有現(xiàn)代“物理”內(nèi)容的名為“物理”的書(shū)。
。 發(fā)音和發(fā)音: 英語(yǔ) []，美式 []。 , n. 數(shù)學(xué); v. 給予什么藥物； 康復(fù); 懲罰。 其記憶方法：phys<=物理本質(zhì)>+ics→物理、數(shù)學(xué)。 有常見(jiàn)的搭配句。
也就是說(shuō)，中國(guó)并不是沒(méi)有“1900年”。包括中國(guó)在內(nèi)的東方近代科學(xué)都是從西方傳入的，實(shí)際情況是，它從西方傳入中國(guó)的時(shí)間比1900年要早得多。傳入美國(guó)。不過(guò)，1900年之前，我國(guó)在翻譯西方數(shù)學(xué)專(zhuān)著時(shí)，并沒(méi)有采用“物理學(xué)”的翻譯方法，而大多譯為“格物學(xué)”或“格之學(xué)”。例如1879年，英國(guó)人林樂(lè)之將顧羅斯編著的一本數(shù)學(xué)書(shū)翻譯成中文，命名為《格志啟蒙》，第二卷為《格物學(xué)》；1883年，法國(guó)傳教士丁體良（丁紹良，中文）來(lái)華傳教。 1888年，接觸中國(guó)唐朝文明后，提出“丁體良猜想”：中國(guó)的“元?dú)庹摗痹绊戇^(guò)笛卡爾的“以太”渦旋論），還有一本數(shù)學(xué)書(shū)翻譯成中文，名字叫《格物估計(jì)”。 此外，國(guó)外1886年有專(zhuān)著《歌止消音》，1889年出版《歌舞人門(mén)》。
大量史書(shū)表明，“格物學(xué)”或“格之學(xué)”是“格物學(xué)”的早期中文音譯。 這兩種翻譯方法都是“格物之知”一詞的縮寫(xiě)。 “求物而知”一詞源于道家“致知于格物，格物而知物”的思想。
需要指出的是，美國(guó)學(xué)者強(qiáng)調(diào)：“特別值得大書(shū)特書(shū)的是，近代中國(guó)的中文專(zhuān)著成為臺(tái)灣翻譯西方科學(xué)的基礎(chǔ)”。 日本早期化學(xué)史研究者錦一夫說(shuō)：“起初，‘儒學(xué)’在我國(guó)被稱(chēng)為‘窮儒’。崇禎時(shí)期寫(xiě)了一本叫做《物理小知識(shí)》的書(shū)。”明代《物體史》、《物體歸納法》等譯本中也包含同樣的內(nèi)容，這是中國(guó)數(shù)學(xué)專(zhuān)著的起源。
2002年4月，中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)回顧與展望國(guó)際研討會(huì)在成都召開(kāi)。 會(huì)上，一些學(xué)者仍然認(rèn)為“物理”翻譯成“”不如“Gewu”或“Gezhi”更符合中國(guó)文化。 另外，雖然“物理學(xué)”一詞已逐漸被中國(guó)人所接受，但1902年，北京師范大學(xué)格致科才設(shè)立了格致科作為數(shù)學(xué)學(xué)科。 1912年，格志科改為理科，并在其下增設(shè)化學(xué)。 同年，金陵學(xué)院設(shè)立數(shù)學(xué)學(xué)科。 用英文怎么說(shuō)呢，1918年，商務(wù)印書(shū)館出版了陳浩主編的《物理》物理英文怎么讀?，這是中國(guó)人第一本以“物理”命名的“物理”書(shū)。
2. 物理學(xué)研究范圍
化學(xué)最基本的部分是熱和場(chǎng)理論。 熱涉及粒子或物體在給定力作用下的運(yùn)動(dòng)，場(chǎng)數(shù)學(xué)涉及引力場(chǎng)、電磁場(chǎng)、核力場(chǎng)和其他力場(chǎng)的起源、性質(zhì)和特征。 熱論和場(chǎng)論共同構(gòu)成了科學(xué)中提出的理解自然現(xiàn)象最基本的方式，而數(shù)學(xué)的最終目標(biāo)就是通過(guò)這兩個(gè)方面來(lái)理解一切自然現(xiàn)象。
具體來(lái)說(shuō)，根據(jù)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式和所研究的具體對(duì)象，數(shù)學(xué)的范圍包括：熱學(xué)、聲學(xué)、熱與分子化學(xué)、電磁學(xué)、光學(xué)、原子核化學(xué)、基本粒子化學(xué)、固體化學(xué)和二氧化碳和液體等的研究。數(shù)學(xué)包括實(shí)驗(yàn)和理論兩部分。 經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)被證明可靠的理論化學(xué)包括：理論熱學(xué)、熱力學(xué)和統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)、電熱學(xué)、相對(duì)論、量子熱學(xué)和量子場(chǎng)論。 事實(shí)上，這種理論只能是相對(duì)真理，有其自身的局限性。 基于數(shù)學(xué)的基本理論和實(shí)驗(yàn)方法對(duì)各種特殊問(wèn)題的應(yīng)用，出現(xiàn)和產(chǎn)生了流體熱、彈性熱、無(wú)線電電子學(xué)、金屬化學(xué)、半導(dǎo)體化學(xué)、介電化學(xué)、超導(dǎo)化學(xué)、等離子體等各種新的數(shù)學(xué)分支。化學(xué)、凝聚態(tài)化學(xué)、非平衡統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)、現(xiàn)代宇宙學(xué)、固態(tài)發(fā)光、液晶與激光等。隨著數(shù)學(xué)對(duì)其他科學(xué)的廣泛滲透和交叉，一些邊緣學(xué)科相繼出現(xiàn)，如物理化學(xué)、生物化學(xué)、天體化學(xué)和海洋化學(xué)等。 因此，數(shù)學(xué)的發(fā)展就像宇宙的演化一樣永無(wú)止境。 而作為這門(mén)久經(jīng)考驗(yàn)的科學(xué)的偉大建設(shè)者——物理學(xué)家，他們總是不矯揉造作，潛心研究，堅(jiān)持不懈地前行，用熟練的實(shí)驗(yàn)方法和精確的物理方法，盡可能?chē)?yán)格。 闡明自然規(guī)律，這種實(shí)驗(yàn)技術(shù)和物理方法是永恒的、普遍的，就像數(shù)學(xué)本身的規(guī)律一樣。
可見(jiàn)，數(shù)學(xué)的形成和發(fā)展始于“格物致知”，體現(xiàn)了我國(guó)唐代道家“致知于格物，格物而知”的思想。 海森堡的言論與儒家的觀點(diǎn)不謀而合，他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論越來(lái)越生動(dòng)。 他強(qiáng)調(diào)：“在西方文化的早期，古埃及人就發(fā)現(xiàn)了原則與實(shí)踐之間的差距。 親密的關(guān)系。”
化學(xué)理論體系是經(jīng)過(guò)充分論證和反復(fù)檢驗(yàn)的復(fù)雜的、規(guī)范的、系統(tǒng)的知識(shí)體系，是一種成熟的知識(shí)形式。 這也涉及到通過(guò)探索客觀事物及其規(guī)律的活動(dòng)而獲得的對(duì)自然的科學(xué)認(rèn)識(shí)的正確表達(dá)。 其中包括：概念、定理、定律、數(shù)學(xué)模型、規(guī)則等的語(yǔ)言描述，即物理假說(shuō)或理論的語(yǔ)言描述，并以專(zhuān)著或?qū)W術(shù)著作的形式向世人出版。 因此，化學(xué)在強(qiáng)調(diào)反思與創(chuàng)造的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與表達(dá)的統(tǒng)一。
3. 物理學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)
“物理學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。” 這一精辟的論述出自諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者、理論化學(xué)家楊振寧院士的題詞。 它表達(dá)了化學(xué)界的共同觀點(diǎn)，捕捉到了許多化學(xué)圣賢的相似觀點(diǎn)。 化學(xué)家們幾乎沒(méi)有爭(zhēng)議，實(shí)驗(yàn)在化學(xué)的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用，而生物學(xué)，用法國(guó)人的話(huà)說(shuō)，正在并將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。
化學(xué)以前被稱(chēng)為自然哲學(xué)，而數(shù)學(xué)則涉及自然的各個(gè)方面，這些方面可以通過(guò)基本原理和基本定理從根本上理解。 隨著時(shí)間的推移，數(shù)學(xué)中出現(xiàn)了不同的特殊學(xué)科，創(chuàng)建了自己的研究領(lǐng)域。 在此過(guò)程中，數(shù)學(xué)仍然保持其本來(lái)面目：理解自然的結(jié)構(gòu)并解釋自然現(xiàn)象。 數(shù)學(xué)之所以能始終保持原來(lái)的面貌，很大程度上是由于化學(xué)有其自身特色的化學(xué)實(shí)驗(yàn)。
數(shù)學(xué)： 英語(yǔ) [?f?z?kl] US [?f?z?k?l] 解釋?zhuān)?adj. 身體的;
實(shí)驗(yàn)是理論的基礎(chǔ)，但并不意味著理論可以直接從實(shí)驗(yàn)中獲得。 比如化學(xué)字母的發(fā)音，簡(jiǎn)單地將愛(ài)因斯坦相對(duì)論的形成歸因于邁克爾遜-莫雷實(shí)驗(yàn)的直接結(jié)果，不僅不符合歷史的本來(lái)面目，而且缺乏邏輯說(shuō)服力。 一種理論的形成和發(fā)展不能用一個(gè)簡(jiǎn)單的公式來(lái)表示，而必須在發(fā)展過(guò)程中不斷地用事實(shí)來(lái)補(bǔ)充、用實(shí)驗(yàn)來(lái)修正。 理論始于實(shí)驗(yàn)，但又低于實(shí)驗(yàn)。 它具有高度的普遍性和普遍性，但不能違背直接經(jīng)驗(yàn)，必須通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)。 實(shí)驗(yàn)可以反駁舊理論，支持新理論，并裁決相互競(jìng)爭(zhēng)的理論。 當(dāng)現(xiàn)有的化學(xué)理論與新的實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)生沖突時(shí)，或者當(dāng)基于不同實(shí)驗(yàn)的不同領(lǐng)域的理論相互沖突時(shí)，理論的解釋和還原往往不能解決問(wèn)題。 擺在科學(xué)家面前的任務(wù)就是檢驗(yàn)理論的立足點(diǎn)，提出新的假設(shè)，構(gòu)建新的理論體系，數(shù)學(xué)因此而發(fā)展起來(lái)。 這些發(fā)展突飛猛進(jìn)，往往無(wú)法用邏輯來(lái)解釋。 一個(gè)新的理論構(gòu)建之后，最重要的是尋求實(shí)驗(yàn)支持來(lái)判斷該理論是否現(xiàn)實(shí)。 實(shí)驗(yàn)-理論-實(shí)驗(yàn)，這是化學(xué)發(fā)展的基本模式。
4. 假說(shuō)是構(gòu)建和發(fā)展化學(xué)理論的橋梁
化學(xué)閱讀：英語(yǔ)[?f?z?ks]； 美國(guó)[?f?z?ks]。 n.化學(xué)； 化學(xué)現(xiàn)象； 化學(xué)成分。 例句：我不太基諾南德。 我不太熱衷于化學(xué)和物理。 在。
假說(shuō)在化學(xué)理論的產(chǎn)生和發(fā)展中發(fā)揮著極其重要的作用。 不用說(shuō)，化學(xué)研究的基礎(chǔ)是觀察和實(shí)驗(yàn)。 但科學(xué)觀察和實(shí)驗(yàn)總是有目的的，必須在一定的動(dòng)機(jī)下，按照一定的預(yù)定計(jì)劃、方案和方法進(jìn)行。 這需要一個(gè)假設(shè)，記住用英語(yǔ)怎么說(shuō)。 假設(shè)提供了實(shí)驗(yàn)的主題、任務(wù)，甚至技術(shù)。 可以說(shuō)，沒(méi)有假設(shè)，就沒(méi)有系統(tǒng)的科學(xué)觀察和實(shí)驗(yàn)。 近代早期最重要的觀測(cè)是第谷的天文觀測(cè)。 但第谷的觀測(cè)是在地心系假說(shuō)的指導(dǎo)下進(jìn)行的。 他本人表示，如果沒(méi)有世界體系理論的指導(dǎo)，就很難進(jìn)行觀察。
假設(shè)制定了觀察和實(shí)驗(yàn)的任務(wù)和方法，賦予觀察和實(shí)驗(yàn)以清晰的意識(shí)和高度的主動(dòng)性。 一方面，這表現(xiàn)在為了否定假設(shè)而設(shè)計(jì)的觀察和實(shí)驗(yàn)； 另一方面還表現(xiàn)在為了否定假設(shè)而設(shè)計(jì)的觀察和實(shí)驗(yàn)。 著名的漢堡斜塔跌落實(shí)驗(yàn)是由伽利略設(shè)計(jì)和進(jìn)行的，目的是否認(rèn)亞里士多德的錯(cuò)誤假設(shè)，即“重的物體比輕的物體自由落體速度更快”。 實(shí)驗(yàn)結(jié)果推翻了流行了12個(gè)世紀(jì)的錯(cuò)誤假說(shuō)，形成了新的自由落體定理。
進(jìn)行科學(xué)觀察和實(shí)驗(yàn)需要假設(shè)，將觀察和實(shí)驗(yàn)得到的數(shù)據(jù)提升為理論也需要假設(shè)。 數(shù)學(xué)理論是對(duì)客觀自然規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。 而由于各種條件的限制，人們無(wú)法一下子認(rèn)識(shí)到客觀規(guī)律的真實(shí)性和智慧，而往往依靠假設(shè)，這些研究方法，利用已知的科學(xué)原理和事實(shí)來(lái)探索未知的規(guī)律。 不斷積累實(shí)驗(yàn)材料，減少假設(shè)中的科學(xué)內(nèi)容和假設(shè)成分，逐步構(gòu)建正確反映客觀規(guī)律的科學(xué)理論。 隨著實(shí)踐的發(fā)展，會(huì)出現(xiàn)以往理論無(wú)法解釋的新現(xiàn)象，這就需要新的假設(shè)、新的理論來(lái)完善。 數(shù)學(xué)正沿著假設(shè)—理論、新假設(shè)—新理論……這條道路越來(lái)越豐富和發(fā)展，也越來(lái)越傾向于建構(gòu)。 為此，有人將假說(shuō)稱(chēng)為科學(xué)理論的胚胎，一點(diǎn)也不為過(guò)。 例如，1905年愛(ài)因斯坦提出的“光量子”假說(shuō)，就預(yù)示著量子理論的誕生。 雖然是有些錯(cuò)誤的假說(shuō)，但仍能為新假說(shuō)的產(chǎn)生、新理論的建立提供科學(xué)材料和個(gè)別部分正確的原理、方法、公式、規(guī)律等。 比如地心說(shuō)是錯(cuò)誤的，但卻為哥白尼構(gòu)建日心說(shuō)積累了大量的材料。
化學(xué)英語(yǔ)短語(yǔ)：發(fā)音及音標(biāo)：英語(yǔ)[?f?z?ks] US [?f?z?ks] n. 化學(xué); 化學(xué)現(xiàn)象； 化學(xué)成分
還有一些錯(cuò)誤的假設(shè)可以激發(fā)人們的創(chuàng)造性思維，從而形成新的假設(shè)甚至新的數(shù)學(xué)理論。 數(shù)學(xué)史上也是如此。 眾所周知，“以太”的假設(shè)是錯(cuò)誤的，它在17世紀(jì)作為一種特殊物質(zhì)被引入數(shù)學(xué)。 然而，“以太”假說(shuō)不僅對(duì)數(shù)學(xué)思想的發(fā)展起到了重要作用（使人們認(rèn)識(shí)到空間不可能是空的，物體之間在一定距離處不存在作用），它還促成了狹義相對(duì)論的誕生。 提供思考素材。 為了證實(shí)以太的存在，人們?cè)噲D觀測(cè)“以太風(fēng)”。 這樣，“以太漂移”的實(shí)驗(yàn)觀測(cè)從1728年的早期探索開(kāi)始就被廣泛開(kāi)展。而1887年7月的邁克爾遜-莫雷實(shí)驗(yàn)表明，靜止以太的假說(shuō)是錯(cuò)誤的。 因此，在龐加萊等人關(guān)于以太彈跳“零結(jié)果”的優(yōu)秀觀點(diǎn)的啟發(fā)下，愛(ài)因斯坦徹底否定了“絕對(duì)空間”概念和“靜止以太”假說(shuō)的存在意義，并利用“思想實(shí)驗(yàn)” ，重新提出了兩個(gè)基本假說(shuō)——相對(duì)論原理和光速恒定原理，從而建立了閃耀史冊(cè)的狹義相對(duì)論。
結(jié)語(yǔ)
“物理學(xué)”概念的內(nèi)涵一直在演變。 如果說(shuō)數(shù)學(xué)在過(guò)去給人類(lèi)帶來(lái)了物質(zhì)和精神上的造福物理英文怎么讀?，那么各種輝煌成就的取得則歸功于化學(xué)家打破規(guī)則的勇氣和探索。 精神是密不可分的。 這樣，明天和今天的人們都會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是獲取、組織、應(yīng)用和探索知識(shí)的有效途徑，是至關(guān)重要的、更有意義的。 這種認(rèn)識(shí)應(yīng)該成為指導(dǎo)數(shù)學(xué)工作者和化學(xué)院士學(xué)習(xí)工作的原則。 一旦化學(xué)方法論的思想真正被人們掌握，這樣學(xué)數(shù)學(xué)的人就不再滿(mǎn)足于死記硬背。 概念公式做的題很少，但更強(qiáng)調(diào)對(duì)一定基礎(chǔ)上的數(shù)學(xué)思想和物理方法的理解，并且可以應(yīng)用到很多領(lǐng)域。 事實(shí)上，化學(xué)方法不能靠空談來(lái)掌握，它只能在良好的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生。 這就要求廣大化學(xué)教育工作者必須以實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)教育為目標(biāo)。 良好的化學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在清晰、全面、準(zhǔn)確的化學(xué)思維、扎實(shí)的物理應(yīng)用能力和良好的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?總之，擁有良好的理論素養(yǎng)和實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)，對(duì)于中學(xué)生打基礎(chǔ)同樣重要，不可忽視。 2002年6月20日，丁肇中先生在中央電視臺(tái)的《東方之子》中說(shuō)得好：“中學(xué)成績(jī)好，就做理論；動(dòng)手能力強(qiáng)，就做實(shí)驗(yàn)。”這些觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的，成功的實(shí)驗(yàn)有很多，化學(xué)家精通理論，做實(shí)驗(yàn)最重要的是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)踐能力和方法是次要的。
另一方面，化學(xué)的發(fā)展史告訴我們，一流的理論化學(xué)家往往也有扎實(shí)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)。 牛頓做過(guò)許多著名的實(shí)驗(yàn)，愛(ài)因斯坦在大學(xué)時(shí)也花費(fèi)了大量的精力做實(shí)驗(yàn)，這對(duì)他后來(lái)取得偉大的理論成就至關(guān)重要。
化學(xué)::英語(yǔ)[]美國(guó)[]。 解釋?zhuān)篴dj. 物理的，自然的（世界），物質(zhì)的，自然的，規(guī)則的n． 體格檢查，體格檢查，復(fù)數(shù)：記憶方法：+cal、材料、化學(xué)、物理、例句。
“物理學(xué)是一門(mén)堅(jiān)實(shí)的科學(xué)，一門(mén)久經(jīng)考驗(yàn)的科學(xué)，一門(mén)偉大而繁重的科學(xué)，與這些轉(zhuǎn)瞬即逝的理論、學(xué)說(shuō)和化學(xué)相比，它們?cè)谧兏锏睦顺敝杏闷垓_性語(yǔ)言裝飾的小伎倆是不值得的。”更何況，化學(xué)的發(fā)展就像宇宙的演化一樣永無(wú)止境。”
這句話(huà)帶著濃濃的愛(ài)意，但也不無(wú)道理。
發(fā)音: 英語(yǔ) [?f?z?ks] 美式 [?f?z?ks] n. 化學(xué); 化學(xué)現(xiàn)象； 化學(xué)成分記憶方法：phys〔=〕+ics...Study→物理、化學(xué)例句。
···書(shū)籍推薦···
物理學(xué)理念與文化素養(yǎng)
譯者：邰克誠(chéng)、劉培森、周?chē)?guó)榮
《物理概念與文化素質(zhì)》原著是日本非常受歡迎、好評(píng)如潮的工程數(shù)學(xué)教材。 30多年來(lái)，作者阿特懷著提高公眾科學(xué)素養(yǎng)的強(qiáng)烈使命感，一直為工科中學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)教育而奮斗。 他主張向中學(xué)生教授最新的化學(xué)，重點(diǎn)是清楚地解釋化學(xué)概念和完善生動(dòng)的化學(xué)圖像，采用不使用物理的概念教學(xué)； 他積極參與社會(huì)生活中許多與化學(xué)相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題，如臭氧層破壞、全球變暖、技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、能源、核電、核設(shè)備、偽科學(xué)等。作者被英國(guó)化學(xué)會(huì)主席授予密立根獎(jiǎng)2006年教師們對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)以及他倡導(dǎo)教授與科學(xué)相關(guān)的社會(huì)話(huà)題。 日本有130多所中學(xué)使用本書(shū)作為工程數(shù)學(xué)教材。
譯者與《物理學(xué)的概念與文化素質(zhì)（第4版）（翻譯版）》的原作者是十多年的老朋友了。 翻譯過(guò)程中，譯者對(duì)化學(xué)英語(yǔ)翻譯進(jìn)行了認(rèn)真的考慮，并與作者配合默契，因此翻譯質(zhì)量堪比高品質(zhì)。
