什么是數(shù)學(xué)？ 這是幾乎所有化學(xué)教科書的引言（或其他相應(yīng)部分）必須回答的問題。 以下是三本大學(xué)數(shù)學(xué)教科書（其中一本是美國教科書）和三本高中數(shù)學(xué)教科書（其中一本是美國教科書）中對這個問題的回答：
趙開華、羅偉印《新概念數(shù)學(xué)課程熱學(xué)》：“物理學(xué)是解釋物質(zhì)結(jié)構(gòu)和運動基本規(guī)律的學(xué)科”。
徐芳觀《四元數(shù)化學(xué)》：“物理學(xué)是研究物質(zhì)、能量及其相互作用的科學(xué)”。
Japan W． 西爾斯，如何用英語說物理學(xué)，《大學(xué)化學(xué)》第一卷：“物理學(xué)是一門檢測科學(xué)。”
。 它是一個法語短語，名詞，用作名詞時意思是“物理；化學(xué)現(xiàn)象”。 空間空間化學(xué)； 化學(xué)空間； 空間化學(xué)。
張維山《普通中學(xué)課程標準實驗教材物理（選一）》：“物理學(xué)是一門自然科學(xué)……物理學(xué)研究物質(zhì)存在的基本方式，以及它們的性質(zhì)和運動規(guī)律。化學(xué)也研究物質(zhì)存在的基本方式，以及它們的性質(zhì)和運動規(guī)律。研究物質(zhì)，了解物質(zhì)各組成部分的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其在不同層次上的相互作用，以及它們運動和相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律……物理學(xué)是一門實驗科學(xué)，也是一門崇尚理性、強調(diào)理性的科學(xué)邏輯推理……”
閱讀法語和英語 [?f?z?ks] US [?f?z?ks] n。 化學(xué); 化學(xué)特征、化學(xué)現(xiàn)象詞匯搭配。
廖伯勤《普通中學(xué)課程標準實驗教材物理（選一）》：“物理學(xué)是探索物質(zhì)結(jié)構(gòu)和運動基本規(guī)律的科學(xué)”。
日本 Paul W.，《物理學(xué)：原理與問題》：“物理學(xué)研究物質(zhì)、能量及其相互關(guān)系。”
縱觀以上對“什么是物理？”的回答，我們可以看到，教材的編者們都是從數(shù)學(xué)研究對象的角度來回答的。 然而，他們的答案卻很不一致：有的認為化學(xué)是研究物質(zhì)的，有的認為化學(xué)是研究物質(zhì)性質(zhì)的；有的認為化學(xué)是研究物質(zhì)的。 有的指物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和運動，有的指相互作用、能量； 還有一本書提到了數(shù)學(xué)的研究方法——物理量的檢測。
： 1. 含義：n。 數(shù)學(xué) 2. 發(fā)音：英語 ['f?z?ks] 美式 ['f?z?ks] 3. 用法：意為“物理學(xué)”，是主語術(shù)語，不可數(shù)，常與雙數(shù)副詞連用。 如果有我的話，以前的。
可見，對于“什么是物理？”這個問題并沒有統(tǒng)一的答案，我們也能隱約感覺到，所有的答案都在逐漸指向同一個目的地。 下面我們就一起來解釋一下，在這里感受一下“什么是物理？”的答案。 正在進行中。
一、物理學(xué)概念的起源
(一)數(shù)學(xué)概念的西方起源
“物理學(xué)”（即日語中的“”）最早見于古埃及亞里士多德所著的《物理學(xué)》一書。 該書英文譯者張祝明先生強調(diào)：“這本《物理學(xué)》是一本書，是以自然為具體對象的哲學(xué)，它不同于我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)。它不僅包括現(xiàn)在的數(shù)學(xué)，還有物理學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等，反正涉及到整個自然科學(xué)，只研究自然的一般原理，就是自然哲學(xué)。” 鑒于亞里士多德的《物理學(xué)》中存在許多數(shù)學(xué)上的錯誤推論，因1949年提出宇宙起源大爆燃理論而聞名的前南斯拉夫英國化學(xué)家喬治·伽莫夫曾強調(diào)：“亞里士多德的數(shù)學(xué)領(lǐng)域最重要的貢獻實際上只是這個學(xué)科名稱的創(chuàng)造。” 這個詞源自古埃及語“自然”。
（二）英語“”一詞的由來
1900年，德國人豐八將飯盛龍澤編著的《物理學(xué)》翻譯成英文，由當(dāng)時的北京江南制造局出版。 本書是我國第一本具有現(xiàn)代“物理”內(nèi)容的名為“物理”的書。
。 發(fā)音和發(fā)音: 英語 []，美式 []。 , n. 數(shù)學(xué); v. 給予什么藥物； 康復(fù); 懲罰。 其記憶方法：phys<=物理本質(zhì)>+ics→物理、數(shù)學(xué)。 有常見的搭配句。
也就是說，中國并不是沒有“1900年”。包括中國在內(nèi)的東方近代科學(xué)都是從西方傳入的，實際情況是，它從西方傳入中國的時間比1900年要早得多。傳入美國。不過，1900年之前，我國在翻譯西方數(shù)學(xué)專著時，并沒有采用“物理學(xué)”的翻譯方法，而大多譯為“格物學(xué)”或“格之學(xué)”。例如1879年，英國人林樂之將顧羅斯編著的一本數(shù)學(xué)書翻譯成中文，命名為《格志啟蒙》，第二卷為《格物學(xué)》；1883年，法國傳教士丁體良（丁紹良，中文）來華傳教。 1888年，接觸中國唐朝文明后，提出“丁體良猜想”：中國的“元氣論”曾影響過笛卡爾的“以太”渦旋論），還有一本數(shù)學(xué)書翻譯成中文，名字叫《格物估計”。 此外，國外1886年有專著《歌止消音》，1889年出版《歌舞人門》。
大量史書表明，“格物學(xué)”或“格之學(xué)”是“格物學(xué)”的早期中文音譯。 這兩種翻譯方法都是“格物之知”一詞的縮寫。 “求物而知”一詞源于道家“致知于格物，格物而知物”的思想。
需要指出的是，美國學(xué)者強調(diào)：“特別值得大書特書的是，近代中國的中文專著成為臺灣翻譯西方科學(xué)的基礎(chǔ)”。 日本早期化學(xué)史研究者錦一夫說：“起初，‘儒學(xué)’在我國被稱為‘窮儒’。崇禎時期寫了一本叫做《物理小知識》的書。”明代《物體史》、《物體歸納法》等譯本中也包含同樣的內(nèi)容，這是中國數(shù)學(xué)專著的起源。
2002年4月，中國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)回顧與展望國際研討會在成都召開。 會上，一些學(xué)者仍然認為“物理”翻譯成“”不如“Gewu”或“Gezhi”更符合中國文化。 另外，雖然“物理學(xué)”一詞已逐漸被中國人所接受，但1902年，北京師范大學(xué)格致科才設(shè)立了格致科作為數(shù)學(xué)學(xué)科。 1912年，格志科改為理科，并在其下增設(shè)化學(xué)。 同年，金陵學(xué)院設(shè)立數(shù)學(xué)學(xué)科。 用英文怎么說呢，1918年，商務(wù)印書館出版了陳浩主編的《物理》物理英文怎么讀?，這是中國人第一本以“物理”命名的“物理”書。
2. 物理學(xué)研究范圍
化學(xué)最基本的部分是熱和場理論。 熱涉及粒子或物體在給定力作用下的運動，場數(shù)學(xué)涉及引力場、電磁場、核力場和其他力場的起源、性質(zhì)和特征。 熱論和場論共同構(gòu)成了科學(xué)中提出的理解自然現(xiàn)象最基本的方式，而數(shù)學(xué)的最終目標就是通過這兩個方面來理解一切自然現(xiàn)象。
具體來說，根據(jù)物質(zhì)的運動形式和所研究的具體對象，數(shù)學(xué)的范圍包括：熱學(xué)、聲學(xué)、熱與分子化學(xué)、電磁學(xué)、光學(xué)、原子核化學(xué)、基本粒子化學(xué)、固體化學(xué)和二氧化碳和液體等的研究。數(shù)學(xué)包括實驗和理論兩部分。 經(jīng)過實踐檢驗被證明可靠的理論化學(xué)包括：理論熱學(xué)、熱力學(xué)和統(tǒng)計數(shù)學(xué)、電熱學(xué)、相對論、量子熱學(xué)和量子場論。 事實上，這種理論只能是相對真理，有其自身的局限性。 基于數(shù)學(xué)的基本理論和實驗方法對各種特殊問題的應(yīng)用，出現(xiàn)和產(chǎn)生了流體熱、彈性熱、無線電電子學(xué)、金屬化學(xué)、半導(dǎo)體化學(xué)、介電化學(xué)、超導(dǎo)化學(xué)、等離子體等各種新的數(shù)學(xué)分支。化學(xué)、凝聚態(tài)化學(xué)、非平衡統(tǒng)計數(shù)學(xué)、現(xiàn)代宇宙學(xué)、固態(tài)發(fā)光、液晶與激光等。隨著數(shù)學(xué)對其他科學(xué)的廣泛滲透和交叉，一些邊緣學(xué)科相繼出現(xiàn)，如物理化學(xué)、生物化學(xué)、天體化學(xué)和海洋化學(xué)等。 因此，數(shù)學(xué)的發(fā)展就像宇宙的演化一樣永無止境。 而作為這門久經(jīng)考驗的科學(xué)的偉大建設(shè)者——物理學(xué)家，他們總是不矯揉造作，潛心研究，堅持不懈地前行，用熟練的實驗方法和精確的物理方法，盡可能嚴格。 闡明自然規(guī)律，這種實驗技術(shù)和物理方法是永恒的、普遍的，就像數(shù)學(xué)本身的規(guī)律一樣。
可見，數(shù)學(xué)的形成和發(fā)展始于“格物致知”，體現(xiàn)了我國唐代道家“致知于格物，格物而知”的思想。 海森堡的言論與儒家的觀點不謀而合，他對這個問題的討論越來越生動。 他強調(diào)：“在西方文化的早期，古埃及人就發(fā)現(xiàn)了原則與實踐之間的差距。 親密的關(guān)系。”
化學(xué)理論體系是經(jīng)過充分論證和反復(fù)檢驗的復(fù)雜的、規(guī)范的、系統(tǒng)的知識體系，是一種成熟的知識形式。 這也涉及到通過探索客觀事物及其規(guī)律的活動而獲得的對自然的科學(xué)認識的正確表達。 其中包括：概念、定理、定律、數(shù)學(xué)模型、規(guī)則等的語言描述，即物理假說或理論的語言描述，并以專著或?qū)W術(shù)著作的形式向世人出版。 因此，化學(xué)在強調(diào)反思與創(chuàng)造的同時，也強調(diào)認知與表達的統(tǒng)一。
3. 物理學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)
“物理學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)。” 這一精辟的論述出自諾貝爾化學(xué)獎獲得者、理論化學(xué)家楊振寧院士的題詞。 它表達了化學(xué)界的共同觀點，捕捉到了許多化學(xué)圣賢的相似觀點。 化學(xué)家們幾乎沒有爭議，實驗在化學(xué)的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用，而生物學(xué)，用法國人的話說，正在并將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。
化學(xué)以前被稱為自然哲學(xué)，而數(shù)學(xué)則涉及自然的各個方面，這些方面可以通過基本原理和基本定理從根本上理解。 隨著時間的推移，數(shù)學(xué)中出現(xiàn)了不同的特殊學(xué)科，創(chuàng)建了自己的研究領(lǐng)域。 在此過程中，數(shù)學(xué)仍然保持其本來面目：理解自然的結(jié)構(gòu)并解釋自然現(xiàn)象。 數(shù)學(xué)之所以能始終保持原來的面貌，很大程度上是由于化學(xué)有其自身特色的化學(xué)實驗。
數(shù)學(xué)： 英語 [?f?z?kl] US [?f?z?k?l] 解釋： adj. 身體的;
實驗是理論的基礎(chǔ)，但并不意味著理論可以直接從實驗中獲得。 比如化學(xué)字母的發(fā)音，簡單地將愛因斯坦相對論的形成歸因于邁克爾遜-莫雷實驗的直接結(jié)果，不僅不符合歷史的本來面目，而且缺乏邏輯說服力。 一種理論的形成和發(fā)展不能用一個簡單的公式來表示，而必須在發(fā)展過程中不斷地用事實來補充、用實驗來修正。 理論始于實驗，但又低于實驗。 它具有高度的普遍性和普遍性，但不能違背直接經(jīng)驗，必須通過實驗來檢驗。 實驗可以反駁舊理論，支持新理論，并裁決相互競爭的理論。 當(dāng)現(xiàn)有的化學(xué)理論與新的實驗結(jié)果發(fā)生沖突時，或者當(dāng)基于不同實驗的不同領(lǐng)域的理論相互沖突時，理論的解釋和還原往往不能解決問題。 擺在科學(xué)家面前的任務(wù)就是檢驗理論的立足點，提出新的假設(shè)，構(gòu)建新的理論體系，數(shù)學(xué)因此而發(fā)展起來。 這些發(fā)展突飛猛進，往往無法用邏輯來解釋。 一個新的理論構(gòu)建之后，最重要的是尋求實驗支持來判斷該理論是否現(xiàn)實。 實驗-理論-實驗，這是化學(xué)發(fā)展的基本模式。
4. 假說是構(gòu)建和發(fā)展化學(xué)理論的橋梁
化學(xué)閱讀：英語[?f?z?ks]； 美國[?f?z?ks]。 n.化學(xué)； 化學(xué)現(xiàn)象； 化學(xué)成分。 例句：我不太基諾南德。 我不太熱衷于化學(xué)和物理。 在。
假說在化學(xué)理論的產(chǎn)生和發(fā)展中發(fā)揮著極其重要的作用。 不用說，化學(xué)研究的基礎(chǔ)是觀察和實驗。 但科學(xué)觀察和實驗總是有目的的，必須在一定的動機下，按照一定的預(yù)定計劃、方案和方法進行。 這需要一個假設(shè)，記住用英語怎么說。 假設(shè)提供了實驗的主題、任務(wù)，甚至技術(shù)。 可以說，沒有假設(shè)，就沒有系統(tǒng)的科學(xué)觀察和實驗。 近代早期最重要的觀測是第谷的天文觀測。 但第谷的觀測是在地心系假說的指導(dǎo)下進行的。 他本人表示，如果沒有世界體系理論的指導(dǎo)，就很難進行觀察。
假設(shè)制定了觀察和實驗的任務(wù)和方法，賦予觀察和實驗以清晰的意識和高度的主動性。 一方面，這表現(xiàn)在為了否定假設(shè)而設(shè)計的觀察和實驗； 另一方面還表現(xiàn)在為了否定假設(shè)而設(shè)計的觀察和實驗。 著名的漢堡斜塔跌落實驗是由伽利略設(shè)計和進行的，目的是否認亞里士多德的錯誤假設(shè)，即“重的物體比輕的物體自由落體速度更快”。 實驗結(jié)果推翻了流行了12個世紀的錯誤假說，形成了新的自由落體定理。
進行科學(xué)觀察和實驗需要假設(shè)，將觀察和實驗得到的數(shù)據(jù)提升為理論也需要假設(shè)。 數(shù)學(xué)理論是對客觀自然規(guī)律的正確認識。 而由于各種條件的限制，人們無法一下子認識到客觀規(guī)律的真實性和智慧，而往往依靠假設(shè)，這些研究方法，利用已知的科學(xué)原理和事實來探索未知的規(guī)律。 不斷積累實驗材料，減少假設(shè)中的科學(xué)內(nèi)容和假設(shè)成分，逐步構(gòu)建正確反映客觀規(guī)律的科學(xué)理論。 隨著實踐的發(fā)展，會出現(xiàn)以往理論無法解釋的新現(xiàn)象，這就需要新的假設(shè)、新的理論來完善。 數(shù)學(xué)正沿著假設(shè)—理論、新假設(shè)—新理論……這條道路越來越豐富和發(fā)展，也越來越傾向于建構(gòu)。 為此，有人將假說稱為科學(xué)理論的胚胎，一點也不為過。 例如，1905年愛因斯坦提出的“光量子”假說，就預(yù)示著量子理論的誕生。 雖然是有些錯誤的假說，但仍能為新假說的產(chǎn)生、新理論的建立提供科學(xué)材料和個別部分正確的原理、方法、公式、規(guī)律等。 比如地心說是錯誤的，但卻為哥白尼構(gòu)建日心說積累了大量的材料。
化學(xué)英語短語：發(fā)音及音標：英語[?f?z?ks] US [?f?z?ks] n. 化學(xué); 化學(xué)現(xiàn)象； 化學(xué)成分
還有一些錯誤的假設(shè)可以激發(fā)人們的創(chuàng)造性思維，從而形成新的假設(shè)甚至新的數(shù)學(xué)理論。 數(shù)學(xué)史上也是如此。 眾所周知，“以太”的假設(shè)是錯誤的，它在17世紀作為一種特殊物質(zhì)被引入數(shù)學(xué)。 然而，“以太”假說不僅對數(shù)學(xué)思想的發(fā)展起到了重要作用（使人們認識到空間不可能是空的，物體之間在一定距離處不存在作用），它還促成了狹義相對論的誕生。 提供思考素材。 為了證實以太的存在，人們試圖觀測“以太風(fēng)”。 這樣，“以太漂移”的實驗觀測從1728年的早期探索開始就被廣泛開展。而1887年7月的邁克爾遜-莫雷實驗表明，靜止以太的假說是錯誤的。 因此，在龐加萊等人關(guān)于以太彈跳“零結(jié)果”的優(yōu)秀觀點的啟發(fā)下，愛因斯坦徹底否定了“絕對空間”概念和“靜止以太”假說的存在意義，并利用“思想實驗” ，重新提出了兩個基本假說——相對論原理和光速恒定原理，從而建立了閃耀史冊的狹義相對論。
結(jié)語
“物理學(xué)”概念的內(nèi)涵一直在演變。 如果說數(shù)學(xué)在過去給人類帶來了物質(zhì)和精神上的造福物理英文怎么讀?，那么各種輝煌成就的取得則歸功于化學(xué)家打破規(guī)則的勇氣和探索。 精神是密不可分的。 這樣，明天和今天的人們都會進一步認識到數(shù)學(xué)是獲取、組織、應(yīng)用和探索知識的有效途徑，是至關(guān)重要的、更有意義的。 這種認識應(yīng)該成為指導(dǎo)數(shù)學(xué)工作者和化學(xué)院士學(xué)習(xí)工作的原則。 一旦化學(xué)方法論的思想真正被人們掌握，這樣學(xué)數(shù)學(xué)的人就不再滿足于死記硬背。 概念公式做的題很少，但更強調(diào)對一定基礎(chǔ)上的數(shù)學(xué)思想和物理方法的理解，并且可以應(yīng)用到很多領(lǐng)域。 事實上，化學(xué)方法不能靠空談來掌握，它只能在良好的數(shù)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生。 這就要求廣大化學(xué)教育工作者必須以實現(xiàn)素養(yǎng)教育為目標。 良好的化學(xué)專業(yè)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在清晰、全面、準確的化學(xué)思維、扎實的物理應(yīng)用能力和良好的實驗?zāi)芰Α?總之，擁有良好的理論素養(yǎng)和實驗素養(yǎng)，對于中學(xué)生打基礎(chǔ)同樣重要，不可忽視。 2002年6月20日，丁肇中先生在中央電視臺的《東方之子》中說得好：“中學(xué)成績好，就做理論；動手能力強，就做實驗。”這些觀點是完全錯誤的，成功的實驗有很多，化學(xué)家精通理論，做實驗最重要的是發(fā)現(xiàn)問題，實踐能力和方法是次要的。
另一方面，化學(xué)的發(fā)展史告訴我們，一流的理論化學(xué)家往往也有扎實的實驗基礎(chǔ)。 牛頓做過許多著名的實驗，愛因斯坦在大學(xué)時也花費了大量的精力做實驗，這對他后來取得偉大的理論成就至關(guān)重要。
化學(xué)::英語[]美國[]。 解釋：adj. 物理的，自然的（世界），物質(zhì)的，自然的，規(guī)則的n． 體格檢查，體格檢查，復(fù)數(shù)：記憶方法：+cal、材料、化學(xué)、物理、例句。
“物理學(xué)是一門堅實的科學(xué)，一門久經(jīng)考驗的科學(xué)，一門偉大而繁重的科學(xué)，與這些轉(zhuǎn)瞬即逝的理論、學(xué)說和化學(xué)相比，它們在變革的浪潮中用欺騙性語言裝飾的小伎倆是不值得的。”更何況，化學(xué)的發(fā)展就像宇宙的演化一樣永無止境。”
這句話帶著濃濃的愛意，但也不無道理。
發(fā)音: 英語 [?f?z?ks] 美式 [?f?z?ks] n. 化學(xué); 化學(xué)現(xiàn)象； 化學(xué)成分記憶方法：phys〔=〕+ics...Study→物理、化學(xué)例句。
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物理學(xué)理念與文化素養(yǎng)
譯者：邰克誠、劉培森、周國榮
《物理概念與文化素質(zhì)》原著是日本非常受歡迎、好評如潮的工程數(shù)學(xué)教材。 30多年來，作者阿特懷著提高公眾科學(xué)素養(yǎng)的強烈使命感，一直為工科中學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)教育而奮斗。 他主張向中學(xué)生教授最新的化學(xué)，重點是清楚地解釋化學(xué)概念和完善生動的化學(xué)圖像，采用不使用物理的概念教學(xué)； 他積極參與社會生活中許多與化學(xué)相關(guān)的熱點問題，如臭氧層破壞、全球變暖、技術(shù)風(fēng)險、能源、核電、核設(shè)備、偽科學(xué)等。作者被英國化學(xué)會主席授予密立根獎2006年教師們對這本書的評價以及他倡導(dǎo)教授與科學(xué)相關(guān)的社會話題。 日本有130多所中學(xué)使用本書作為工程數(shù)學(xué)教材。
譯者與《物理學(xué)的概念與文化素質(zhì)（第4版）（翻譯版）》的原作者是十多年的老朋友了。 翻譯過程中，譯者對化學(xué)英語翻譯進行了認真的考慮，并與作者配合默契，因此翻譯質(zhì)量堪比高品質(zhì)。
