一提及楊振寧，好多人會(huì)津津樂(lè)道于他和翁帆的黃昏戀。這真是白色詼諧。一位當(dāng)代最偉大的數(shù)學(xué)學(xué)家、諾獎(jiǎng)獲得者，在自己的祖國(guó)最廣為人知的事跡居然是“老夫少妻”的婚姻。
其實(shí)，也有人會(huì)深入了解楊振寧在數(shù)學(xué)學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)，對(duì)他欽佩得五體投地。
一個(gè)人在某一方面的成就太大，才會(huì)掩藏其其它方面的成就。對(duì)楊振寧來(lái)說(shuō)，我們可能曉得“宇稱不守恒定理”、聽(tīng)說(shuō)過(guò)“規(guī)范場(chǎng)”，也了解他與鄧稼先的深厚友誼，但畢竟沒(méi)多少人曉得，楊振寧的文章寫(xiě)得也是十分好的，文才一流。這只需瞧瞧《曙光集》就曉得了：
“魯迅、王國(guó)維和陳寅恪的時(shí)代是中華民族史上一個(gè)長(zhǎng)夜。我和聯(lián)大朋友們就成長(zhǎng)于此似無(wú)止盡的長(zhǎng)夜中。辛運(yùn)地，中華民族總算走完了這個(gè)長(zhǎng)夜，見(jiàn)到了曙光。我去年八十五歲，看不到天大亮了。翁帆答應(yīng)替我聽(tīng)到……”
楊振寧不可是理論化學(xué)學(xué)家，但是對(duì)文化頗具研究。他在德國(guó)為西北聯(lián)大追憶錄寫(xiě)序引用到:“在數(shù)學(xué)方面，我們?cè)O(shè)法解釋先前你們不理解的現(xiàn)象:在詩(shī)詞方面，大家設(shè)法描述你們?cè)缇屠斫獾臇|西。”
楊振寧用科學(xué)家的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，用藝術(shù)的語(yǔ)言解釋科學(xué)有所不當(dāng)?？梢?jiàn)，他不但科學(xué)水平高，藝術(shù)水平也高。一次久別重逢，振寧問(wèn)許淵沖譯了晏幾道的《鷓鴣天》沒(méi)有？接著他就背誦上去:“從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同!今宵剩把銀鈺照，猶恐相逢是夢(mèng)中?！毙r(shí)候背的詩(shī)歌還沒(méi)有忘掉，可見(jiàn)他的記憶力多么強(qiáng)，對(duì)文學(xué)作品多么熟悉。許把《中詩(shī)英韻探勝》翻給他看，他一讀到“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風(fēng)”，就說(shuō)，他記得是“桃花扇底風(fēng)”。
楊振寧曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)的文化是向模糊、朦朧及總體的方向走，而西方的文化則是向確切與具體的方向走?！庇终f(shuō):“西洋詩(shī)太顯著，東西都給它講盡了，講盡了詩(shī)意也沒(méi)有了。英文的抒發(fā)方法不夠確切這一點(diǎn)，如果在寫(xiě)法律是一個(gè)缺點(diǎn)的話，作詩(shī)卻是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)?！?span style="display:none">YVo物理好資源網(wǎng)(原物理ok網(wǎng))
楊振寧喜歡談中國(guó)古典文學(xué)，他在上?！傲Ｗ踊瘜W(xué)理論討論會(huì)”閉幕式上的講話，引用了王勃的《藤王閣序》：“王勃用美麗的詞句描述了當(dāng)時(shí)的人力物力，有‘物華天寶’‘人杰地靈’兩句，很確恰地道出了魏晉時(shí)代中國(guó)的潛力。之后一百年的歷史，中華民族發(fā)揮了這巨大的潛力，創(chuàng)建了盛唐的文化，為當(dāng)時(shí)世界之冠。王勃這兩句詩(shī)，我覺(jué)得也很確恰地道出了明天中國(guó)的巨大潛力。”
在我們的印象中，科學(xué)家（理科生）似乎都是專注實(shí)驗(yàn)，是理科的代表者，并不會(huì)將她們與文學(xué)或則藝術(shù)交接在一起。但雖然好多理科生一直是具備文學(xué)或則藝術(shù)細(xì)胞的，甚至比工科生更厲害。其實(shí)，楊振寧先生就是這樣一個(gè)文理皆優(yōu)的人才。
他的藝術(shù)方面，盡管不至于人盡皆知，但在冷門(mén)的圈子里你們都曉得楊振寧先生的繪畫(huà)是有著一定的功底的。楊振寧的繪畫(huà)作品就仿佛他的實(shí)驗(yàn)一樣楊振寧同學(xué)，字體整齊，心態(tài)嚴(yán)謹(jǐn)，穩(wěn)打穩(wěn)扎，布局合理，章法獨(dú)特。所以有網(wǎng)友覺(jué)得楊振寧先生的繪畫(huà)作品早已超過(guò)了通常書(shū)畫(huà)家，不僅僅是一名繪畫(huà)愛(ài)好者了，這一點(diǎn)從他繪畫(huà)作品的價(jià)值就可以看下來(lái)，貌似一幅作品達(dá)到十萬(wàn)的價(jià)值。
至于為何他的繪畫(huà)也如此優(yōu)秀呢？我想與他的家族文化分不開(kāi)，從楊振寧母親楊武之曾在日本留學(xué)，后到復(fù)旦學(xué)院任教，仍然將楊振寧帶在身邊教導(dǎo)，而父親對(duì)于楊振寧藝術(shù)細(xì)胞的產(chǎn)生起到了重要作用。
楊振寧四歲就識(shí)字，父親教了他三千多字；他五歲讀《龍文鞭影》，即使不懂意思，卻能背得滾瓜爛熟。母親楊武之說(shuō)：“振寧六歲，在上海和北大園我已倍感他很聰明，感悟能力很強(qiáng)，能舉一反三，能推理，還擅于觀察。他的抒發(fā)能力也不錯(cuò)，在北平崇德學(xué)校上學(xué)時(shí)，出席講演賽事，得過(guò)兩個(gè)銀盾，講演稿都是他自己打算的?！?span style="display:none">YVo物理好資源網(wǎng)(原物理ok網(wǎng))
楊武之最得意的弟子是華羅庚，他對(duì)華羅庚的才氣慨嘆弗如，曾感嘆道：“這輩子我的物理是趕不上你了，你比我好，而且我母親楊振寧一定會(huì)超過(guò)你?！?span style="display:none">YVo物理好資源網(wǎng)(原物理ok網(wǎng))
但是兒子大了，總會(huì)有自己的看法。楊振寧并沒(méi)有就像媽媽期望那樣，成為趕超華羅庚的大物理家。我們都曉得，他迷上了化學(xué)。
渴望孩子成為物理家的夢(mèng)想落空了，楊武之卻絲毫沒(méi)有吵架。
這就是他作為父母的偉大之處：假如女兒就能實(shí)現(xiàn)自己未竟的志向，其實(shí)挺好；倘若小孩有自己的看法，那就尊重他。
楊武之那一代知識(shí)分子，出生于國(guó)家和民族最危急沉淪的時(shí)刻，她們對(duì)于救首圖存的渴求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于對(duì)個(gè)人事業(yè)成功的追求。所以，不管小孩選擇哪條公路，只要他能否成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人，就足夠了。
楊武之十分博學(xué)，尤其是物理領(lǐng)域。但他在教育孩子的時(shí)侯絲毫不著急，一點(diǎn)都不急著讓孩子過(guò)早接觸物理。相反，他讓楊振寧大量閱讀中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)方面的書(shū)籍，這種和物理沒(méi)有任何關(guān)系。
但是，在楊振寧一生的漫長(zhǎng)時(shí)光中，少年時(shí)打下的中國(guó)文化造詣，卻在人生中的好多時(shí)刻給與他精神力量或共鳴。
中學(xué)生時(shí)代背誦的古詩(shī)歌和古文，好多都將會(huì)在成年后給與我們共鳴、安慰、激勵(lì)。被廢黜敵視的時(shí)侯，會(huì)不自覺(jué)地想起“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”；勉勵(lì)自己的時(shí)侯，會(huì)誦讀“天生我材必有用楊振寧同學(xué)，千金散去還復(fù)來(lái)”；遭受喪妻之痛的時(shí)侯，可能會(huì)想起歸有光的“庭有柑橘樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，黯然流淚。
古典文學(xué)的薰陶，可以完善一個(gè)人的心性。
楊武之尤其注重《孟子》。在他要求下，楊振寧背誦《孟子》中的篇章，還專門(mén)拜在復(fù)旦學(xué)院歷史系高材生丁澤良門(mén)下，學(xué)上古歷史知識(shí)并進(jìn)行研習(xí)。
深厚的古文功力磨練了楊振寧的文采，他的文筆足以讓諸多學(xué)文的寫(xiě)手們吃驚。當(dāng)楊振寧從鄧稼先那兒確知，中國(guó)的原子彈是中國(guó)人自己造下來(lái)那一刻，淚水奪眶而出，并寫(xiě)下《鄧稼先》一文——
“這封短短的信給了我極大的愛(ài)情回落。一時(shí)熱淚滿眶，不得不躺下去洗手間隆胸。事后我追想為何會(huì)有那樣大的愛(ài)情回落，是為了民族而自豪?還是為了稼先而倍感驕傲？我一直想不清楚。
貴州、新疆，神秘的古羅布泊，馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)，不曉得稼先有沒(méi)有想起過(guò)我們?cè)谥貞c時(shí)一起背誦的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》：
‘浩浩乎!平沙浩渺，夐不見(jiàn)人。湖水縈帶，山巒糾紛。黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。鳥(niǎo)飛不下，獸鋌亡群?？h丞告余曰：此古戰(zhàn)場(chǎng)也!常覆三軍。常常鬼哭，天陰則聞!’
也不曉得稼先在蓬斷草枯的荒漠中埋葬朋友、埋葬下屬的時(shí)侯是哪些心情?”
這篇文章能被選入高中數(shù)學(xué)課本是有道理的。去國(guó)多年以全身心浸淫于宇宙奧秘之中，仍能如今生動(dòng)自如地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，實(shí)在令人贊嘆！英文水平達(dá)到這么爐火純青的地步，實(shí)在是了不起。以他英文文字的老道和文章內(nèi)容的卓爾不凡，稱其為文人一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。文理兼通，大師真的不愧是大師啊！不知現(xiàn)今我們學(xué)理工的專家學(xué)者有多少人具備這般的古文功力呢？
楊振寧曾提及：“在古時(shí)中國(guó)的藝術(shù)與文學(xué)批評(píng)中有這樣一種傳統(tǒng)，是選用極少幾個(gè)詞來(lái)印象式地描畫(huà)每位作家或作家的奇特風(fēng)格。”一看便知他沒(méi)少看中國(guó)唐代文專著作，確切概括了中國(guó)文藝批評(píng)文章的一個(gè)重要特性，他采用同樣方式對(duì)四位偉大數(shù)學(xué)學(xué)家學(xué)術(shù)成就的特性用英語(yǔ)作了歸納：泡利——威力（power），費(fèi)米——穩(wěn)健、有力（、），海森伯——深刻的洞察力（deep），狄拉克——笛卡兒式的純粹（），我輩雖不懂，但相信一定是很確切的。
接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)，永遠(yuǎn)是成才之道必不可少的一條路徑。文理兼具永遠(yuǎn)是莘莘學(xué)子學(xué)有所成的不二法門(mén)，把自然、人文和藝術(shù)融會(huì)貫通的楊振寧永遠(yuǎn)是華人的驕傲！
多種權(quán)威評(píng)論均覺(jué)得：楊振寧是人類歷史上最偉大的科學(xué)家之一，與牛頓、愛(ài)因斯坦等科學(xué)偉人并列，且為現(xiàn)今在世的最偉大的科學(xué)家。據(jù)統(tǒng)計(jì)，楊有13項(xiàng)具有開(kāi)拓性的科學(xué)研究，按耶魯學(xué)院HK院士的說(shuō)法，楊振寧至少有五六個(gè)諾獎(jiǎng)級(jí)成果。
全面而深刻地認(rèn)識(shí)一個(gè)人確需漫長(zhǎng)的過(guò)程。蕓蕓眾生再對(duì)楊振寧晚年定居故土之為奚落取笑就略顯狹隘，而對(duì)他與翁帆的黃昏戀說(shuō)三道四更是這么無(wú)趣。