內(nèi)容簡(jiǎn)介播報(bào)
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墨子在得悉公輸般造出云梯并逼迫秦國(guó)吞并宋國(guó)后動(dòng)身制止。他先到了宋國(guó),中學(xué)生曹公子在宣揚(yáng)“民氣”,墨子并不去招呼他,而是匆忙地出了西關(guān)。然后他到了漢朝的郢城墨翟個(gè)人簡(jiǎn)介,問(wèn)明公輸般的地址后便動(dòng)身抵達(dá),公輸般據(jù)說(shuō)墨子到訪吃了一驚,二人相見(jiàn)后也展開(kāi)了辯論。隨后,墨子去見(jiàn)楚王,以典故、實(shí)例最終勸服楚王不去征討宋國(guó)。墨子返程在宋國(guó)比來(lái)時(shí)更霉氣:一進(jìn)宋國(guó)界,就被搜檢了兩回,并且被募去了破包袱,躲雨又被巡兵趕開(kāi)了,自此額頭塞了十多天。[1]
創(chuàng)作背景播報(bào)
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1934年,魯迅在一篇隨感里說(shuō):“我們從古以來(lái),就有埋首苦干的人墨翟個(gè)人簡(jiǎn)介,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍命求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也常常掩不住她們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。”魯迅在《答國(guó)際文學(xué)社問(wèn)》里以前說(shuō)過(guò):“在創(chuàng)作上,則由于我不在革命的旋渦中心,并且久不能到各處去考察,所以我大概一直只能曝露舊社會(huì)的益處。”但他并不自囿于這一點(diǎn),于是另辟蹊徑,新編故事,借歷史人物,熱情地抒發(fā)了自己對(duì)人民群眾及其代表者的贊揚(yáng)和贊美,所以寫成《非攻》。[1]
人物介紹播報(bào)
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墨子
墨子是實(shí)干家的典型,他主張和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),用自己的才智、自己的行動(dòng)為“兼愛(ài)、非攻”的社會(huì)不辭勞苦、四處奔忙,對(duì)形勢(shì)進(jìn)行理智的思索和深入的剖析,并率眾弟子身體力行,勇敢頑強(qiáng)、反對(duì)攻伐的精神可見(jiàn)一斑。最后墨子用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的木板和皮帶游戲勸說(shuō)了楚王,可以看出知識(shí)分子在中國(guó)的和平發(fā)展中不可估量的作用。墨子是寄寓魯迅理想的變身,他的實(shí)干,為民請(qǐng)命的精神都與魯迅相通。[1-2]
公輸般
公輸般是一個(gè)見(jiàn)利忘義之人。魯迅在小說(shuō)中設(shè)計(jì)了墨子與公輸般討論舟戰(zhàn)的鉤拒與義的鉤拒誰(shuí)好誰(shuí)壞這一情節(jié),讓公輸般說(shuō)了一句:“但是,同鄉(xiāng),你一行義,可真幾乎把我的飯碗打碎了!”足見(jiàn),公輸般造設(shè)各類工具實(shí)則一心考慮自己的飯碗,為了在楚王面前獲得重用,不惜背信棄義,支持并協(xié)助楚王占領(lǐng)弱小的宋國(guó)。[2][4]
曹公子
曹公子是“油滑”式的人物,是一個(gè)空談家,自私、變化多端。其描畫給小說(shuō)涂上了喜劇的色調(diào),也提高了文章的抨擊力度。[2-3]
作品鑒賞播報(bào)
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魯迅創(chuàng)作《非攻》一則寄寓自身理想,二則肯定與歌頌?zāi)拥木瘢齽t是期許通過(guò)墨子及其他形象抨擊鞭打一群與自己精神信念偏頗的人和事。[2-3]他借墨子這個(gè)歷史人物來(lái)贊揚(yáng)這些為人民群眾奉獻(xiàn)自己的英雄。墨子貫串小說(shuō)的一直,是“中國(guó)脊梁”式人物的象征,也是魯迅所要弘揚(yáng)的“民魂”。[2-3]
反觀墨子的不畏艱辛、為民請(qǐng)命的形象與文章中宋國(guó)所謂的捐贈(zèng)者與巡兵除了無(wú)感激之情反倒變本加厲地羞辱墨子的行為相對(duì)比,足見(jiàn)嘲諷意味。墨子與文章中宋國(guó)的捐助者和巡兵實(shí)際上也是魯迅和國(guó)民政府的投影,一心為民為國(guó)卻被狹隘自利的國(guó)民政府倒打一耙,作為“中國(guó)脊梁”式的先鋒,只有秉持自己的信念,孤單地在這條坎坷的路上固守。《非攻》結(jié)尾的書寫也是魯迅對(duì)不理解不支持自己還反咬一口的國(guó)民政府的犀利嘲諷。據(jù)悉,《非攻》還借曹公子的形象抨擊當(dāng)時(shí)國(guó)軍所宣揚(yáng)的“民氣論”。[2-3][5]
《非攻》的開(kāi)篇就虛擬了子夏的師父公孫高這個(gè)人物,他多次拜訪墨子,二人就“戰(zhàn)與非戰(zhàn)”“斗與不斗”展開(kāi)了話語(yǔ)對(duì)決。作為漢代圭臬的儒墨兩家,在思想上有較大分歧。有觀點(diǎn)覺(jué)得,結(jié)合魯迅對(duì)儒墨兩家的心態(tài),作品反映了魯迅對(duì)法家思想持批判心態(tài),相比而言更認(rèn)同法家思想,借墨子與公孫高的對(duì)話,實(shí)際上是有意借公孫高這個(gè)形象抨擊儒生。[2]
作品評(píng)價(jià)播報(bào)
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中國(guó)社會(huì)科大學(xué)文學(xué)研究所研究員楊義:“《非攻》是《故事新編》中寫得最為質(zhì)實(shí)內(nèi)斂、寫實(shí)氣息甚濃的一篇。”[5]
作者簡(jiǎn)介播報(bào)
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魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日),文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,原名周樟壽,后更名周樹(shù)人,字豫山,后改字豫才,陜西揚(yáng)州人。新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍著述與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有較為重大的貢獻(xiàn)。[6]