教科版八年級數(shù)學(xué)下冊：第五章第二節(jié)《熔化和融化》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材剖析：教材內(nèi)容的地位及作用：本節(jié)教材屬于物態(tài)變化的基礎(chǔ)章節(jié)之一，而融化和融化是物質(zhì)最基本的特點(diǎn)之一，其物態(tài)變化的現(xiàn)象是生活中最常見、最熟悉的。學(xué)好本節(jié)對學(xué)習(xí)其他物質(zhì)的特點(diǎn)有遷移作用。同時(shí)，本節(jié)課也是高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中第一次接觸到的具有探究內(nèi)容的課，對中學(xué)生的探究能力的培養(yǎng)起到作用是顯而易見的。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)為今后探究性課題的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、學(xué)生剖析八年級中學(xué)生早已具備一定的觀察、動手能力，形象思維比較好。中學(xué)生喜歡動手，并可以提出一些問題，但歸納總結(jié)的能力有待進(jìn)一步提升，對于較為具象的知識理解比較困難。三、設(shè)計(jì)理念：體驗(yàn)科學(xué)探究的過程，分享合作的樂趣基于中學(xué)生特征，本節(jié)課從“捏蠟像大賽”引入課題，迸發(fā)中學(xué)生的探究欲望，同時(shí)強(qiáng)調(diào)探究的課題。中學(xué)生分組探究晶體和非晶體的區(qū)別，各組通過匯報(bào)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)總結(jié)交流有關(guān)融化和融化的知識。中學(xué)生借助圖象剖析整理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，通過觀察比較融化融化的圖象得出推論，在此過程中把握剖析處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的方式。在整個教學(xué)過程中以中學(xué)生為主體，分組合作探究，讓中學(xué)生體驗(yàn)探究的樂趣，合作的樂趣。四、設(shè)計(jì)思路及教學(xué)過程1）知識與技能：通過實(shí)驗(yàn)探究曉得物質(zhì)的固態(tài)和液態(tài)之間是可以轉(zhuǎn)換的；通過實(shí)驗(yàn)探究曉得融化、凝固的含意；通過比較海波與凡士林的融化和融化過程，曉得晶體和非晶體融化與融化過程的區(qū)別；會用圖線描述融化和融化的過程；會查物質(zhì)熔點(diǎn)表。
過程與方式通過探究感知固體發(fā)生融化都須要放熱；通過對海波、蜂蠟融化過程的探究，曉得判定固體有沒有固定的融化濕度是區(qū)別晶體與非晶體的一種方式；通過探究活動中數(shù)據(jù)的處理，了解圖象是一種比較直觀的表示化學(xué)過程的技巧；通過探究活動感受一種新的學(xué)習(xí)方法，并感知探究的過程。情感、態(tài)度和價(jià)值觀通過教學(xué)活動，產(chǎn)生對自然現(xiàn)象的關(guān)心和樂于探究自然現(xiàn)象的情感；通過探究實(shí)驗(yàn)過程，提升觀察和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ辉趯?shí)驗(yàn)過程中產(chǎn)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)在探究過程中提升協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)精神；通過記錄交流形成將自己的看法和別人交流的心愿，認(rèn)識交流的重要性重、難點(diǎn)重點(diǎn)：晶體融化和融化的規(guī)律，晶體的熔點(diǎn)和融化點(diǎn)難點(diǎn)：固體融化過程的實(shí)驗(yàn)裝置，用圖象法進(jìn)行數(shù)據(jù)處理、分析。教具學(xué)具融化融化分組實(shí)驗(yàn)器材教學(xué)方式小組合作探究學(xué)法指導(dǎo)在分組實(shí)驗(yàn)學(xué)校會觀察、學(xué)會體驗(yàn)、學(xué)會提問、學(xué)會感悟、學(xué)會剖析、學(xué)會合作。教學(xué)環(huán)節(jié)班主任活動中學(xué)生活動設(shè)計(jì)意圖一、引入新課將“蠟”加熱后捏一個蠟像，觀察游戲：同時(shí)約請一名中學(xué)生同樣借助捏蠟像“蠟（海波）”捏一個蠟像。激情引趣，引出探究的課題中學(xué)生做完后說出制做蠟像時(shí)發(fā)覺的問題二、進(jìn)行新課1、常見的晶體、、引導(dǎo)中學(xué)生觀察石蠟和海波中學(xué)生通過放大鏡觀察海非晶體的外型，找出區(qū)別波和石蠟，強(qiáng)調(diào)區(qū)別。
海波：有規(guī)則的外型石蠟：沒有規(guī)則的外型了解常見的晶體、非晶體、投影：常見的晶體、非晶中學(xué)生看書，了解日常生活體圖片中的晶體非晶體“冰雪大世界、龍塔、塑料桶、回憶課前中學(xué)生捏蠟像時(shí)的朋友復(fù)述捏蠟像時(shí)發(fā)覺中學(xué)生在討論的過程中發(fā)覺問晶體、非晶體的情境，班主任強(qiáng)調(diào)，剛剛這位同的現(xiàn)象。各組討論老師提題：晶體和非晶體融化時(shí)的規(guī)融化規(guī)律學(xué)捏蠟像時(shí)用的是“海波”。出的問題律可能不同提出問題：他借助海波捏蠟像失敗的緣由究竟是哪些？、實(shí)驗(yàn)：探究晶體、非晶體的融化規(guī)律實(shí)驗(yàn)：探究物質(zhì)溶化的規(guī)了解晶體非晶體融化時(shí)的現(xiàn)A：班主任借助投影展示實(shí)驗(yàn)裝律。小組分工合作，觀察象，便于總結(jié)物質(zhì)溶化的規(guī)律置，強(qiáng)調(diào)“水浴法”加熱海波實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的目的B：投影實(shí)驗(yàn)中應(yīng)觀察的現(xiàn)象及注意事項(xiàng)班主任督察各組實(shí)驗(yàn)情況，幫助朋友解決實(shí)驗(yàn)中的困難中學(xué)生在合作中交流，提升中學(xué)生討論：可以借助圖象描述的實(shí)驗(yàn)探究能力、觀察能力，中學(xué)生實(shí)驗(yàn)后，班主任強(qiáng)調(diào)：表格實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，愈發(fā)形象直使中學(xué)生具備一定的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)處中記錄的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)較為零亂，理的能力，把握數(shù)據(jù)處理的方怎么直觀形象的彰顯實(shí)驗(yàn)的中學(xué)生借助圖象整理實(shí)驗(yàn)成果數(shù)據(jù)、匯報(bào)實(shí)驗(yàn)鏈表織各組匯報(bào)實(shí)驗(yàn)成果據(jù)，總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)體驗(yàn)合作的樂趣，中學(xué)生在合交總結(jié)：晶體融化時(shí)吸收熱量，小組匯報(bào)交流流中把握晶體和非晶體的融化但氣溫不變。
非晶體融化時(shí)吸規(guī)律。收熱量，氣溫不斷下降4、小結(jié)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲。5、作業(yè)：怎樣借助海波制做蠟像六、板書設(shè)計(jì)七、教學(xué)反省第五章第二節(jié)融化和融化一、晶體：結(jié)構(gòu)規(guī)則的固體非晶體：結(jié)構(gòu)不規(guī)則的固體二、晶體融化時(shí)吸收熱量，體溫不變非晶體融化時(shí)吸收熱量熔化和凝固的實(shí)驗(yàn)原理，氣溫升高一、晶體融化的條件：氣溫達(dá)到熔點(diǎn)，繼續(xù)放熱隆中對東漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，明天下三分，豫州疲弊，此誠危難危亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于殿下也。以光先帝遺德，雄渾志士之氣，不宜妄自菲薄，引宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜優(yōu)缺。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭皇上平明之理；不宜專斷，使內(nèi)外異法也。節(jié)度使、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺皇上：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，之后頒布，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?strong>熔化和凝固的實(shí)驗(yàn)原理，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰以咨之，必能使行陣和睦，好壞得所。”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此晉朝所以衰頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不哀嘆厭惡于桓、靈也。
令尹、尚書、長史、參軍，此悉貞良股肱之臣，愿殿下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也臣本布衣，躬耕于洛陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣無恥，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值沉沒，受任于淝水之際，受命于危急之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣慎重，故臨崩寄臣以大事也。奉命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故四月渡瀘，深入不毛。今北方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠皇上之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)捐軀言，則攸之、祎、允之任也。愿殿下托臣以征討興復(fù)之效，以告先帝之靈。若無興德之言，祎、允等之慢，以彰其咎；殿下亦宜另謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝詔書。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。