很多佛弟子都有過這樣的經歷：
當遇到極度危險的時候，立即念誦一定的咒語，或者念誦觀世音菩薩的名號，危險就會立即得救。
很多藏傳佛教的學子，都曾經歷過佛陀、明師在場說法的不可思議的事情。
在普通學者，尤其是普通民眾看來，這完全違背了科學規律。 除非是密切關注科學進展的化學家，否則很多從事科學的人都無法接受，因而斥之為迷信。
雖然，在現實生活中，有很多類似的遙感和交互的東西，讓你感覺不可思議。
在雙胞胎兄弟之間量子物理是什么專業學的，當一個人經歷抑郁時，另一個人會立即感受到同樣的痛苦；
在一些夫妻或母女之間，當一方經歷巨大痛苦時，另一方也能很快感受到。
我以前有一個男同學。 一天晚上，他的身體極度惡心，心臟翻騰，數次想吐，工作時根本無法專心。 不久，父親從家鄉打來電話，告訴他母親剛剛倒下去世了。
這一切到底是怎么回事？
雖然理論化學已經從理論和實踐上對這個奇怪的東西得到了準確的證明和解釋，只是如此巨大的進步很多生命科學學者并不理解，普通人也沒有辦法知道，而道家其實甚至連更可笑地被科學證明了。
那么科學發現了什么？
1982年，西班牙化學家阿蘭·埃斯皮特（Alain）和他的團隊成功完成了一項實驗，否認了微觀粒子之間存在一種稱為“量子糾纏”（ ）的關系。
在量子熱中，兩個具有共同來源的微觀粒子之間存在一定的糾纏關系。 無論相隔多遠，他們依然保持著糾纏的關系。 如果一個粒子受到干擾，另一個粒子（無論相距多遠）會立即知道。
量子糾纏早已被世界上許多實驗室所否認。 許多科學家認為，量子糾纏的實驗否定是過去六年來科學界最重要的發現之一，盡管它的確切含義目前還不清楚，哲學界也不是很清楚，宗教界已經形成了深遠的影響，對西方科學主流世界觀形成了重大影響。
無論兩個粒子（具有共同起源）相距多遠，一個粒子的變化都會立即影響另一個粒子，這就是量子糾纏。 準確地說，所謂量子糾纏是指兩個或多個量子系統之間的非定域、非規范的強相關性。
量子糾纏涉及實在性、定域性、隱變量和探測理論等量子力學基本問題，在量子估計和量子通信研究中發揮著重要作用。
以兩個電子以相反方向、相同速度運動為例。 盡管一個前往太陽，另一個前往冥王星，雖然距離如此之遠，但它們仍然保持著密切的聯系； 如果其中一個受到操縱（例如量子探測）而狀態發生變化，另一個也會立即發生相應的狀態變化。
這種現象會導致“幽靈般的心靈感應”（-at-a-）量子物理是什么專業學的，就好像兩個電子以比光速更快的速度秘密通信（如咒語）。
“幽靈”（ ）這個詞來自愛因斯坦，他此前推測這些“幽靈般的超距作用”（ata）似乎與狹義相對論中所謂的局域性（ ）相反。 因此，他直到去世也沒有完全接受量子熱是一個真實完整的理論，并且仍然試圖尋找更合理的推論。
這也是愛因斯坦、鮑里斯·波多爾斯基和內森·羅森在1935年提出以他們姓氏首字母命名的阿波羅悖論（EPR）來批評量子力學完備性的原因。
量子糾纏否認了愛因斯坦不喜歡的“超距作用”（ina）的存在。 量子糾纏已經超越了我們生活的四維時空，并且不受四維時空的束縛。 它是非局域的（），與宇宙有著深刻的內在聯系。 量子非局域性表明物體具有整體性。
簡單來說，量子非定域性是指同屬于一個系統的兩個物體（數學模型中稱為“粒子”），如果將它們分開，這里有一個粒子A，而另一個粒子B在相距很遠的地方（例如，數千或數萬光年遠）。
如果你擾動任何一個粒子（假設粒子A），那么粒子B立刻就能理解它，并且會有相應的反應。 這些響應是瞬時的，超越了我們的四維時空，不需要等待很長時間信號就可以傳輸到那里。
你一搬到那里，無論多遠，你立刻就會知道，即一個地方發生的事情立即影響到遠處的地方。 這表明看似無關且遙遠的粒子A和B在某種程度上是有聯系的。 這和我們人類意識的功能非常相似！
經驗科學在意識研究中遇到的困難在于，很難用我們人類熟悉的時間、空間、質量、能量等來探測意識，而我們每一個頭腦清醒的人都知道，我們的意識存在。 如何研究在沒有常規檢測手段的情況下存在的意識？
目前，一些學科已經對神經和大腦中的意識進行了廣泛而深入的研究。 盡管他們對大腦的許多功能有了很多了解，而且意識本身一直是個謎，但一直無法解釋“意識的困境”（ of）。
“意識困境”是指經驗和知覺（theof）的問題，如對顏色、味道、明暗等的感知，以及價值的判斷等。“意識困境”有以下幾個方面： ——近年來引發了哲學界多年未解決的爭論，即意識是從物質中突然出現的，還是萬物皆有意識（中國唐朝稱萬物有靈）？
笛卡爾以來的西方主流世界觀認為，物質決定意識，意識是物質形成的副產品。 然而，這些理想主義觀點卻遇到了難以克服的困難和挑戰。 例如，
（1）許多科學家認識到，從無意識物質形成意識需要奇跡，而招魂術不承認超自然現象的存在，換句話說，這是不可能的。
（2）在研究腦工作的這些年里，神經科學已經對腦功能等有了很多了解，很多人懷疑唯心主義能否解決“意識困境”。
（3）現在有科研人員從量子探測的角度分析，覺得意識不能進一步簡化，也不是在物質運動中突然出現的，因為如果意識只是物質的副產品，那么這無法解決量子熱問題。 “測量困境”。 量子熱理論認為，物體在被探測之前都是概率波，探測使物體的概率波“崩潰”（）而成為可觀測到的現實。
那么問題來了：如果意識是由物質形成的，那么從根本上來說，大腦只是由原子、電子、質子、中子等微觀粒子組成的概率波。 觀察物體的概率波“崩潰”怎么樣？
對于更大宇宙的現實來說，這是否意味著宇宙之外存在有意識的觀察者？
整個宇宙，日月星辰，萬物，每一粒塵埃，人體的每一個細胞，都是“全息”的，彼此之間是“普遍相關”的。 同時，它們就像無數個“全息相機”一樣，可以“記錄”人們、一切生命的一切活動信息，哪怕是你的玩笑，或者是隨口的承諾，都會被記錄在案，并且它“可能”在某個時間實現。
這就是量子熱中的“測量悖論”。
為了解決這個量子探測悖論，化學家提出了很多解決方案，但意識的根本問題并沒有被回避。
諾貝爾獎獲得者尤金·維格納認為，意識是量子探測問題的關鍵。
盡管數學承認意識存在于量子熱學層面，但量子熱學本身并不能解決意識問題。
自量子熱誕生以來，意識一直困擾著它。
而多年來，數學家們對這個問題視而不見，試圖擺脫數學的這一尷尬困境。
基于實證科學在意識研究中遇到的難以克服的問題，越來越多的哲學、神經科學、心理學、物理學等學科領域的人感到：
意識與時間、空間、質量、能量一樣，是物質的基本屬性，也是宇宙的組成部分。
這與禪宗“一切皆有佛性”的哲學理念驚人的一致！
量子糾纏的存在是微觀粒子具有意識的證據，為“意識是物質的基本特征”提供了很好的證據，其意義非凡。
基于以上原因，越來越多的科學家和研究者認識到沿著唯心主義世界觀來研究意識只能走向死胡同，因此他們（其中很多是西方人）認識到有必要改變西方經驗科學的觀念。 。 世界觀，轉向東方哲學的世界觀。
于是，許多西方科學家和研究人員轉向美國，直接造成了近年來美式健身和神秘主義在西方的流行。
如果認識到意識是物質的基本特征，那么就不難理解“有情水”、“祈禱療愈”、“咒語回應”、“孿生兄弟聯系”、“夫妻聯系”、“巴克斯特效應”等等。 “反應”、“因果輪回”等經驗科學無法解釋的與精神世界相關的現象。
巴克斯特用測謊儀意外發現：動物有愛，佛家所說的“萬物皆有佛性”應該是佛教修行者仔細觀察宇宙的結果。
意識超越了我們能看到和感覺到的四維時空。 如果人的耳朵能看到微觀世界，那么我們就能看到意識的存在。
佛教的“覺悟”其實已經達到了這個境界。
如今，越來越多的人預測和期待，新的世界觀時代即將到來，科學將發生重大變革，科學與宗教的界限將很快消失。