2、也就是說，正如那句名言所說，沒有麥克斯韋，但也有麥克斯韋和麥克斯韋。
3、麥克斯韋的一切成就都與人類世代經(jīng)驗(yàn)的積累密不可分。 例如，如果沒有文字和數(shù)字，牛頓·麥克斯韋就不可能憑空取得如此偉大的成就。 幾代人奮斗，只得摘桃子。
1、按照很多人對(duì)歷史發(fā)展必然規(guī)律的看法，麥克斯韋研究的東西遲早要被研究。 這是人類發(fā)展的總趨勢(shì)。
2、也就是說，正如那句名言所說，沒有麥克斯韋，但也有麥克斯韋和麥克斯韋。
3、麥克斯韋的一切成就都與人類世代經(jīng)驗(yàn)的積累密不可分。 例如，如果沒有文字和數(shù)字，牛頓·麥克斯韋就不可能憑空取得如此偉大的成就。 幾代人奮斗，只得摘桃子。
引用@一江文巴的熱評(píng)：
只看這個(gè)人
按照很多人對(duì)歷史發(fā)展必然規(guī)律的看法，愛因斯坦研究的東西遲早會(huì)被研究。 這是人類發(fā)展的總趨勢(shì)。 2、也就是說什么是牛頓三大定律，正如那句名言所說，沒有愛因斯坦，但也有討厭愛因斯坦的愛因斯坦和喜歡愛因斯坦的人。 3、愛因斯坦的一切成就都與人類幾代人經(jīng)驗(yàn)的積累密不可分。 例如，如果沒有文字和數(shù)字，愛因斯坦不可能憑空取得如此偉大的成就。 幾代人奮斗，只得摘桃子。
按照很多人對(duì)歷史發(fā)展必然規(guī)律的看法，愛因斯坦研究的東西遲早會(huì)被研究。 這是人類發(fā)展的總趨勢(shì)。
2、也就是說，正如那句名言所說，沒有愛因斯坦，但也有討厭愛因斯坦的愛因斯坦和喜歡愛因斯坦的人。
3、愛因斯坦的一切成就都與人類幾代人經(jīng)驗(yàn)的積累密不可分。 例如，如果沒有文字和數(shù)字，愛因斯坦不可能憑空取得如此偉大的成就。 幾代人奮斗，只得摘桃子。
積累和堆積還是有區(qū)別的。 不管積累多少東西，它們?nèi)匀皇抢?積累就像建造一堵墻。 這意味著去除多余的部分并對(duì)有用的部分進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。 這種視線稱為邏輯。 常態(tài)稱為科學(xué)實(shí)驗(yàn)。 兩者缺一不可。
所以，如果沒有古希臘師徒三人，特別是亞里士多德在，后來就不會(huì)有所謂的必然趨勢(shì)。
所以我認(rèn)為歷史的發(fā)展就像一列火車的啟動(dòng)。 只能說是慣性，而不是必然。
積累和堆積還是有區(qū)別的。 不管積累多少東西，它們?nèi)匀皇抢?積累就像建造一堵墻。 這意味著去除多余的部分并對(duì)有用的部分進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。 這種視線稱為邏輯。 常態(tài)稱為科學(xué)實(shí)驗(yàn)。 兩者缺一不可。
所以，如果沒有古希臘師徒三人，特別是亞里士多德在，后來就不會(huì)有所謂的必然趨勢(shì)。
所以我認(rèn)為歷史的發(fā)展就像一列火車的啟動(dòng)。 只能說是慣性，而不是必然。
是的，而且還不少。 就說100年前，如果格洛騰迪克沒有想出EGA這樣的東西，我不知道歷史上還會(huì)不會(huì)有人再想出來。 威滕沒有提出M理論，雖然將來應(yīng)該有人提出，但那可能是幾百年后的事了。 數(shù)學(xué)中的許多東西都是歷史所獨(dú)有的，并且因?yàn)槟莻€(gè)人提出了它們而存在。 在物理學(xué)中，大部分都是時(shí)間問題，但如果沒有那些天才的努力，這將是一個(gè)可能永遠(yuǎn)不為人知的幻想。 每個(gè)時(shí)代都有天才，這是理所當(dāng)然的。 這根本不自然。
是的，而且還不少。 就說100年前，如果格洛騰迪克沒有想出EGA這樣的東西，我不知道歷史上還會(huì)不會(huì)有人再想出來。 威滕沒有提出M理論，雖然將來應(yīng)該有人提出，但那可能是幾百年后的事了。 數(shù)學(xué)中的許多東西都是歷史所獨(dú)有的，并且因?yàn)槟莻€(gè)人提出了它們而存在。 在物理學(xué)中，大部分都是時(shí)間問題什么是牛頓三大定律，但如果沒有那些天才的努力，這將是一個(gè)可能永遠(yuǎn)不為人知的幻想。 每個(gè)時(shí)代都有天才，這是理所當(dāng)然的。 這根本不自然。
引用@稍后去碼頭點(diǎn)薯?xiàng)l：
只看這個(gè)人
以重力為例。 第谷是一位有洞察力的人，積累了大量的天文數(shù)據(jù)。 但他數(shù)學(xué)不好，于是他找到了開普勒，并用開普勒三定律，總結(jié)出了行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。 隨后胡克寫信給牛頓，說是有一種向心力造成了這個(gè)結(jié)果。 隨后牛頓根據(jù)開普勒第三定律導(dǎo)出了萬有引力定律，并寫出了《自然哲學(xué)數(shù)學(xué)原理》。
以重力為例。
第谷是一位有洞察力的人，積累了大量的天文數(shù)據(jù)。 但他數(shù)學(xué)不好，于是他找到了開普勒，并用開普勒三定律，總結(jié)出了行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。
隨后胡克寫信給牛頓，說是有一種向心力造成了這個(gè)結(jié)果。 隨后牛頓根據(jù)開普勒第三定律導(dǎo)出了萬有引力定律，并寫出了《自然哲學(xué)數(shù)學(xué)原理》。
嚴(yán)重高估了！
1、在科學(xué)數(shù)學(xué)領(lǐng)域，有明顯超越牛頓、愛因斯坦的歐幾里得、亞里士多德、伽利略等。
萊布尼茨
。
為什么有現(xiàn)代科學(xué)？因?yàn)橛袣W幾里得和亞里士多德
形式邏輯
以及伽利略的實(shí)驗(yàn)方法。 萊布尼茨發(fā)明的微積分將數(shù)學(xué)從初級(jí)推向了高級(jí)，是后來數(shù)學(xué)、物理、工程學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)。 因此，在科學(xué)數(shù)學(xué)領(lǐng)域，牛頓絕對(duì)不如歐幾里得、亞里士多德、伽利略、萊布尼茨。
2、在科學(xué)數(shù)學(xué)領(lǐng)域，至少有兩個(gè)與牛頓和愛因斯坦相似的人。
阿基米德
、開普勒、笛卡爾、歐拉、
奧斯特
、法拉第、麥克斯韋、赫茲、普朗克、
海森堡
。
3、在其他科技領(lǐng)域，成就不亞于甚至大于牛頓、愛因斯坦。 至少古騰堡、哈維、
列文虎克
、瓦特、達(dá)爾文、奧托
牛頓的著作幾乎沒有一件是原創(chuàng)的。 牛頓的偉大之處在于對(duì)力學(xué)結(jié)果的整合。 1.第一定律屬于伽利略
慣性定律
2、第二定律，伽利略指出力是加速度的原因。 f=ma是后來偉大的數(shù)學(xué)家歐拉給出的。 根據(jù)第三定律，
動(dòng)量守恒定律
經(jīng)過簡(jiǎn)單的推導(dǎo)就出來了。
3、萬有引力的思想最早是由胡克提出的。
4.微積分。 萊布尼茨是微積分的唯一發(fā)明者。 牛頓的微積分被盜了。
牛頓的著作幾乎沒有一件是原創(chuàng)的，也就是說，沒有牛頓同時(shí)期或之后的著作。
楊敦
或者 Judon 也可以做同樣的工作。 因此，不存在“沒有牛頓，人類就倒退200年”這樣的夸張說法。 真實(shí)的情況是：由于英國(guó)與歐洲大陸爭(zhēng)奪牛頓微積分的發(fā)明權(quán)，導(dǎo)致英國(guó)數(shù)學(xué)和物理學(xué)的發(fā)展在100年內(nèi)幾乎陷入停滯。 相反，歐洲大陸涌現(xiàn)出一大批數(shù)學(xué)專家。
牛頓是科學(xué)界的諸葛亮
