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[!--downpath--]明天給大家推薦的是和菜頭老師的日常課程《成人修煉指南》。 這是畫家何才懋發起的一項知識工程。 它的想法很有意思,就是請和菜頭編一部百科辭典。 每節課都針對一個成年人應該掌握但不完全理解的概念。
下面分享給大家的詞條叫做“邊界感”。 為什么說建立適當的界限感是一個人成熟的標志呢? 我們如何保持邊界感?
拿出來,讓我們看看和菜頭老師是怎么說的。
界限感,名詞,是指一個人對自己的責任和義務的界限的清晰認知,以及他們在多大程度上維持這些界限的存在。
一個人怎樣才算成熟? 我個人認為,當一個人有了清晰的界限感時,才是一個人真正成熟的時候。 成熟并不意味著智力和心理發展完全,內心世界達到穩定的平衡,而是一個人終于能夠游刃有余地處理好自己與他人的關系,以及自己與世界的關系,并保持彼此之間適當的距離。
小時候,父孫之間沒有界限感。 兒子長大后,再也不愿意把中學時的事情告訴媽媽。 他有自己的秘密。 等女兒大了,媽媽會問起他的著裝、愛好、社交,女兒會很不情愿,覺得爸爸干涉他的私生活。 有時雙方會發生矛盾,雖然兒子在努力建立自己與父親的界限感,而父親早已習慣跨越界限,這也算是界限沖突。
當媽媽對女兒有足夠的信心,覺得他一個人就能應付生活,彼此都成為獨立的個體。 這時候界限就變得非常清晰,雙方不僅關心對方的健康和經濟,很少關心對方。 個人生活。 這個時候我們其實可以說母孫關系已經成熟了,孫子也終于成熟了,雙方是良性的關系。
反之,如果母親認為孫子對自己負有無限責任,孫子認為父親對自己負有無限責任,那么女兒永遠不會成熟,因為沒有父親,他很難獨自生活,無論他多大了。 年事已高,他仍然是父親家庭生活的附屬物。
一個人與另一個人的關系也是如此。 有的人責任心強,有的人有強烈的關懷欲。 這一類型的人界限感較弱,有時會引起反感。 在接受者看來,強烈的責任感可能意味著對自己的諸多干涉和批評,而強烈的愛欲可能意味著對自己能力的不信任,這本質上是一種否定和批評。
成人世界有幾個基本假設:
假設每個人都知道自己的能力;
假設每個人都能獨立完成手頭的任務;
假設每個人都確切地知道他們在做什么。
基于這三個假設,我們構建了與他人的人際關系。 沒有邊界感,或者說邊界感不清晰,雖然是以上三個假設的罪魁禍首。 無論是積極的做法,還是消極悲觀的做法,都決定了對方不知道自己能做什么,不能獨立完成,也不知道自己在做什么,所以要么伸出手去幫助或糾正它。
另一方面,確實有一些人不了解自己的能力,不能獨立完成事情,也不知道自己在做什么。 而且,他們并不覺得這是需要自己解決的問題,而是別人有責任和義務去幫助。 自己的。 或者,干脆把這一切推給別人,讓別人自己給出答案,讓別人主動承擔責任。 這也是一種沒有界限感的表現,把別人和父親混為一談,把自己和孩子混為一談,習慣了最輕松的生活。
以上兩類人在人群中算是極端類型。 當他們單獨與普通人交往時,會帶來緊張和不愉快的人際關系。 而當這兩種人相遇的時候,往往結局都不會很豁達,因為局面會很快變成雙方都覺得自己在掌控這段關系的局面,最后落得互相傷害的下場。
因此,我支持人與人之間的沖突,不認為這是一件壞事。 首先,每個人的邊界感都不一樣,并沒有教科書教你如何確定邊界。 所以,每個人的界線,就是游戲的結果。
第二,雖然我們對成人世界有三種假設,但并不是每個人都有同樣的感受,人們總是要經歷一些碰撞可能處于二力平衡啥意思,才會發現堅持這三種假設很可能是最不矛盾的。
最后,所謂的邊界不就是雙方力量對比的點嗎? 在這個世界上,只要不遇到阻力,人總是傾向于將自己的意志力發揮到極致。 當受到抵制和嚴厲懲罰時,這個人會停下來思考自己是否已經越界,是否實質性地制造了人與人之間的不平等。
孫輩與父親的爭吵,同事之間的相互詆毀,朋友之間因責任而爭吵,爭執不下,都指向了邊界問題。 我不認為每個人都能冷靜地界定界限,自由得體地保持界限感。 跨越界限是生活的常態。
如果你情不自禁地關心別人,你就情不自禁地勸告別人,當你受到打擊時,你可以控制這些態度。 情不自禁地向別人求助,情不自禁地怨天尤人,被人拒絕才明白自己頭上的責任。 當矛盾消失了,覺得人際關系可以不費吹灰之力維持,有了邊界感,就算成熟了。
除了與他人的關系,邊界感還解決了個體與世界的關系。 人際關系的核心是平等,不要高估別人的能力。 人與世界的關系要復雜一些。 我認為關鍵是控制自我調節。
生活中有一種人,看人世間的一些悲劇,久了就無法釋懷,有時會形成深深的自責。 其實這可以說是本性善良,也可以說是本性敏感。 但也可以換個角度來解釋,就是自我被放大到一定程度,覺得自己對一切負責。 同樣,如果自我縮小得太小,你會認為這個世界充滿了焦慮和危險,你也會對未來充滿消極情緒。
對于個人與世界關系的真實寫照,我個人的感受是:世界之大,個體之小。 在大多數情況下,世界對我們對自己所做的事情完全漠不關心。 也就是說,不管我們怎么蹦蹦跳跳,世界都不會轉頭多看我們一眼。
我們很少與世界有任何直接聯系,我們通過我們的關系網絡間接地與世界聯系。 一個人的存在是微不足道的,但是一群人組成一個公司,就可以在地球上蓋一座大廈,或者服務數百萬人。 我們個人能力的極限往往是我們人際網絡的邊緣。
因此,我不贊成在個人與世界之間建立無限的聯系,更不贊成在這些無限的聯系中增加無限的責任。 “忘記關空調出門還自責毀了亞馬遜雨林三棵小樹”的想法是難以承受的精神負擔。
忘記關空調就是忘記關空調,世界不會為它升高三度,這是對個人界限存在的承認。 同樣,我也支持,路過摔在路邊的共享單車時可能處于二力平衡啥意思,應該上前扶起,而不是繞一圈,遠遠避讓。
因為我們有這個能力,有這個機會,多造一輛風靡全球的自行車是值得的。 為此,我們盡到了對他人、對社會應盡的責任,并不總是在白白享受他人的付出。 .
但在生活中,我們經??吹降膱鼍笆且粋€人躲開掉在地上的自行車繼續前行,卻被美洲某國的炮火嚇得魂飛魄散。 然后,該男子在餐桌上大談就業公正,然后轉身嘲諷酒店服務員,就好像他在咒罵仆人一樣。
那么我就覺得這樣的人與世界的關系有問題,整個世界都成了他家的花園,力所能及的一點小事他都不會承擔任何責任。 你連他在這個世界上有沒有界線都搞不清楚。 這些邊界可能無限大,但同時又無限小。
邊界意味著自我限制。 無論是對抗他人還是對抗世界,界限感都是一種約束。 在這些約束下,這種關系達到了一定的平衡。 而在這些平衡之下,一個人可以為所欲為,這就是自由。
不控制別人,也不被別人控制; 不對全世界負責,不逃避自己能力范圍內的社會責任,這樣人就會放下心來,不僅要擺脫精神壓力,還要能夠不傷害別人而活下去在傷害自己的前提下自由自在地生活,才是別人眼中的成熟。
《和菜頭·成人修煉指南》第一季全面更新。 本課程第二季正在籌劃中,預計4月初開始更新。
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